historia de la lengua

La Oportunidad de ser Otro
Toda cultura es el resultado histórico de múltiples confrontaciones que tratan de clasificar, nominar y ordenar el mundo de las identidades. La mirada del Otro, ubica al hombre en un lugar que este puede aceptar o rechazar, pero no puede evitar. Este enfrentamiento entre los sujetos y los otros, ha producido históricamente, un sin fin de situaciones avergonzantespara nuestra sociedad.
En este sentido “civilización” es un concepto que ha suscitado numerosas polémicas, dando lugar a teorías que consideran inferiores y menosprecian a sociedades con pautas culturales distintas a las occidentales y cristianas.
El desarrollo que experimentaba la cultura occidental hacía suponer a sus integrantes que la historia humana consistía en una evolución que se iniciabaen un estado de barbarismo y salvajismo, y, culminaba en el pensamiento alcanzado por la sociedad europea, la cual se consideraba a sí misma como el grado superior de organización social en la escala evolutiva de la historia humana. Desde esta perspectiva, Europa era la civilización por excelencia, y para que las demás sociedades se consideraran civilizadas debían asimilar pautas culturalespredominantes en Occidente.
En reiteradas ocasiones encontramos que la historia reduce la América precolombina a los grandes centros de poder imperial, encontrando índices de inteligencia solamente allí donde había un Estado poderoso, y considerando como pueblos civilizados únicamente a aquellos que contaban con una organización de las actividades productivas y una estructura vertical de poder.
En estemomento es donde debemos remitirnos a la obra de Federico Andahazi ,“ El Conquistador”, en la cual nos sorprende con una historia audaz, una crónica apasionada de los tiempos en que el mundo tuvo la oportunidad de ser otro.
Nos presenta la posibilidad de pensar en cada pueblo tiene su propia civilización, en la que no existen “altas” y “bajas” culturas. Nos invita a comprender que la complejidadde una sociedad no son indicios de mayor inteligencia. Si no más bien que es imposible utilizar los mismos parámetros de análisis, porque las prácticas que cada grupo desarrolla son respuestas al entorno en el que viven. La lectura de esta obra nos permite ver al otro y darnos cuenta que cada cultura debe ser comprendida desde adentro porque tiene una historia única que está conformada por unconjunto de pautas, valores y tradiciones que constituyen una realidad en sí misma.
El tema del “Otro”, el ajeno, el diferente, el extranjero, siempre generó conflictos más o menos graves en la historia de la humanidad y pocas propuestas de resolución.
Será la lectura del libro “El Conquistador” la que nos lleva a hacer un profundo análisis no tan solo de la obra sino del pasado mismo y de nuestropresente. En esta disposición de realizar una relectura del pasado y del presente de las sociedades nativas genera un verdadero cambio de perspectivas caracterizada por tomar en cuenta el punto de vista indígena en la reconstrucción de los procesos históricos coloniales, que nos llevan a analizar el estado de resistencia, adaptación y cambio, dejando atrás la vieja dicotomía civilización obarbarie.
Es entonces en el preciso momento en que la obra nos sitúa y nos lleva a conocer la otredad, a conocer la barbarie de los que siempre han sido considerados superiores, porque es la en la medida que el Otro cuestiona por similitud o por diferencia, la identidad en la cual se sostiene el sujeto, ese cuestionamiento hace tambalear esa construcción precaria y, por esa razón, ese ajeno se convierteen un enemigo, un contrincante, un rival o un indeseable, según sea la posición en que se ubica o es ubicado.
A través de esta lectura entonces podemos ubicarnos en nuestra identidad, en todo aquello que permanece único y que pese a que tenga diferentes apariencias o pueda ser percibido de distinta forma hay algo que va a permanecer invariable a través del tiempo. Nuestra cultura.
Veamos el...