Historia de la Lucha por la Igualdad

LA HISTORIA DE LA
LUCHA POR LA IGUALDAD

Durante muchos siglos fueron pocas y excepcionales las voces que se alzaron para defender la condición de la mujer.
LAS PIONERAS
Christine de Pizan (1365-1430) fue una de las primeras en empezar a introducir las ideas de la igualdad entre ambos sexos. Defendía la idea de que las niñas tenían el mismo derecho a la educación que los niños.

EL SIGLODE LAS LUCES
En el Siglo de las Luces se da una revolución para suprimir los privilegios de las clases dominantes. Para ello se declara la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en 1789. Esto proclamaba la igualdad de los hombres en sus derechos.
La Revolución Industrial conlleva el traslado de las personas que vivían en el campo (aproximadamente el 90%) hacia las ciudades parabuscar trabajo. Ahora surge una nueva clase obrera conformada por los trabajadores/as de las minas y las fábricas. Ésta clase obrera empieza a ser desposeída de sus derechos.
OLYMPE DE GOUGES Y LA DDMC (DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DE LA MUJER Y DE LA CIUDADANA)
Olympe de Gouges (1748-1793) es el seudónimo de Marie Gouze, escritora, dramaturga, panfletista y política francesa que publicó la DDMC.Exigía que los valores revolucionarios (LIBERTAD, IGUALDAD y FRATERNIDAD) fueran aplicados tanto a hombres como a mujeres.
Olympe de Gouges se dirigió a la Asamblea Nacional para exigir sus demandas. La actividad política femenina fue prohibida en Francia en 1793, el mismo año que fue guillotinada.
“La mujer tiene el derecho de subir al cadalso; debe tener también el de subir a la Tribuna”.ARTÍCULOS DE LA DDMC
I - La mujer nace libre y permanece igual al hombre en derechos. Las distinciones sociales sólo pueden estar fundadas en la utilidad común.
II - El objetivo de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles de la Mujer y del Hombre; estos derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y, sobre todo, laresistencia a la opresión.
III - El principio de toda soberanía reside esencialmente en la Nación que no es más que la reunión de la Mujer y el Hombre: ningún cuerpo, ningún individuo, puede ejercer autoridad que no emane de ellos.
IV - La libertad y la justicia consisten en devolver todo lo que pertenece a los otros; así, el ejercicio de los derechos naturales de la mujer sólo tiene por límites latiranía perpetua que el hombre le opone; estos límites deben ser corregidos por las leyes de la naturaleza y de la razón.
V - Las leyes de la naturaleza y de la razón prohíben todas las acciones perjudiciales para la Sociedad: todo lo que no esté prohibido por estas leyes, prudentes y divinas, no puede ser impedido y nadie puede ser obligado a hacer lo que ellas no ordenan.
VI - La ley debe ser laexpresión de la voluntad general; todas las Ciudadanas y Ciudadanos deben participar en su formación personalmente o por medio de sus representantes. Debe ser la misma para todos; todas las ciudadanas y todos los ciudadanos, por ser iguales a sus ojos, deben ser igualmente admisibles a todas las dignidades, puestos y empleos públicos, según sus capacidades y sin más distinción que la de sus virtudes ysus talentos.
VII - Ninguna mujer se halla eximida de ser acusada, detenida y encarcelada en los casos determinados por la Ley. Las mujeres obedecen como los hombres a esta Ley rigurosa.
VIII - La Ley sólo debe establecer penas estrictas y evidentemente necesarias y nadie puede ser castigado más que en virtud de una Ley establecida y promulgada anteriormente al delito y legalmente aplicada alas mujeres.
IX - Sobre toda mujer que haya sido declarada culpable caerá todo el rigor de la Ley.
X - Nadie debe ser molestado por sus opiniones incluso fundamentales; si la mujer tiene el derecho de subir al cadalso, debe tener también igualmente el de subir a la Tribuna con tal que sus manifestaciones no alteren el orden público establecido por la Ley.
XI - La libre comunicación de los...