Historia de la música
Páginas: 98 (24397 palabras)
Publicado: 2 de julio de 2010
Periodo Homofónico
ara el mejor estudio de este período musical, el mismo puede dividirse en tres épocas, en cada una de las cuales prevaleció un tipo de canto diferente.
De este modo tenemos: 1. Época del Canto Siríaco
2. Época del Canto Ambrosiano
3. Época del Canto GregorianoCanto Siríaco:
Debido a que surgió en los primeros tiempos de la historia cristiana, este canto tiene suma importancia en el desarrollo posterior del canto litúrgico cristiano.
El siríaco, como idioma, pronto se convirtió en la lengua de la Cristiandad Oriental, por lo que su literatura abunda en comentarios sobre aspectosbíblicos, historias eclesiásticas y biográficas, así como tratados filosóficos y teológicos. Desde los primeros siglos de nuestra era, Siria fue una región de intensa vida cristiana, en la cual alcanzó gran desarrollo el canto. Desafortunadamente no se conocen manuscritos antiguos en los que aparezca alguna notación musical, habiendo llegado el Canto Siríaco únicamente a través de latradición oral.
Dos factores externos influyeron en el Canto Siríaco: el helénico o griego, y principalmente el hebreo. Internamente influyó en gran manera el amor al canto que tenían los seguidores de sectas cristianas extendidas en Siria durante los primeros siglos. Para combatir la herejía, y propagar la nueva religión, los cristianos tomaron del área Siria de la misma el canto antifónico,adaptando a las melodías de los herejes con nuevos textos de tipo doctrinal.
El desarrollo del Canto Siríaco se debe situar a partir del siglo III y se da en forma paralela al desarrollo de la nueva religión y los textos doctrinales de la misma. En él se da el llamado canto antifónico del cual se pueden señalar dos tipos: el canto responsorial, el cual consistía en una serie de estrofascantadas por un solista con un refrán único que era interpretado por el coro, y el himno sugyatha, el cual era cantado por un solista al que respondían dos coros en forma alterna. La influencia del canto antifónico en Oriente y Occidente fue grande, y mayor aún la expansión de los “himnos”.
El canto de himnos, tanto dentro del judaísmo como dentro del cistianismo, se remonta a la época delLibro bíblico de los "Salmos". En hebreo este libro recibía el nombre de Tehillin que significa "canciones de alabanza" .
Las primeras ciudades que fueron los centros del movimiento de composición de Himnos de la Iglesia cristiana primitiva de Oriente fueron: Antioquia y Constantinopla. La primera colección de textos de himnos cristianos se conoce con el nombre de Salterio Gnóstico ycontiene una paráfrasis de los Salmos de la Biblia. El éxito que obtuvo esta obra motivó al monje sirio san Efrén a escribir himnos en sirio con el fin de difundir la fe cristiana.
De los siglos II al IV los textos de los himnos se escribían en griego. Sólo se conservan algunas melodías cristianas de canto llano antiguo, la más antigua de las cuales data de alrededor del 300 d. de C. Elprototipo del Himno estrófico se encuentra en esta región y es llamado ris-qolo. Se refiere al resultado de adaptar un texto, que podía presentarse en prosa, a una melodía o a una fórmula rítmica pre-existente.
.
Primeros documentos del canto cristiano
Gracias a algunas descripciones de San Pablo (siglo I d. de C.) y de Plinio "el joven" (siglo II d. de C.) se sabe que la música de los primerossiglos de la cristiandad era muy semejante a la de los antiguos salmos judíos. Procedente del norte de Africa (El Bahnaza, Egipto), el papiro de Oxyrhynchos, que se remonta al siglo II, es el fragmento más antiguo del canto cristiano que se conoce hasta la fecha. El mismo está escrito en lengua y notación griega.
Características del Canto Siríaco
a. Aprovechaba las melodías ya...
ara el mejor estudio de este período musical, el mismo puede dividirse en tres épocas, en cada una de las cuales prevaleció un tipo de canto diferente.
De este modo tenemos: 1. Época del Canto Siríaco
2. Época del Canto Ambrosiano
3. Época del Canto GregorianoCanto Siríaco:
Debido a que surgió en los primeros tiempos de la historia cristiana, este canto tiene suma importancia en el desarrollo posterior del canto litúrgico cristiano.
El siríaco, como idioma, pronto se convirtió en la lengua de la Cristiandad Oriental, por lo que su literatura abunda en comentarios sobre aspectosbíblicos, historias eclesiásticas y biográficas, así como tratados filosóficos y teológicos. Desde los primeros siglos de nuestra era, Siria fue una región de intensa vida cristiana, en la cual alcanzó gran desarrollo el canto. Desafortunadamente no se conocen manuscritos antiguos en los que aparezca alguna notación musical, habiendo llegado el Canto Siríaco únicamente a través de latradición oral.
Dos factores externos influyeron en el Canto Siríaco: el helénico o griego, y principalmente el hebreo. Internamente influyó en gran manera el amor al canto que tenían los seguidores de sectas cristianas extendidas en Siria durante los primeros siglos. Para combatir la herejía, y propagar la nueva religión, los cristianos tomaron del área Siria de la misma el canto antifónico,adaptando a las melodías de los herejes con nuevos textos de tipo doctrinal.
El desarrollo del Canto Siríaco se debe situar a partir del siglo III y se da en forma paralela al desarrollo de la nueva religión y los textos doctrinales de la misma. En él se da el llamado canto antifónico del cual se pueden señalar dos tipos: el canto responsorial, el cual consistía en una serie de estrofascantadas por un solista con un refrán único que era interpretado por el coro, y el himno sugyatha, el cual era cantado por un solista al que respondían dos coros en forma alterna. La influencia del canto antifónico en Oriente y Occidente fue grande, y mayor aún la expansión de los “himnos”.
El canto de himnos, tanto dentro del judaísmo como dentro del cistianismo, se remonta a la época delLibro bíblico de los "Salmos". En hebreo este libro recibía el nombre de Tehillin que significa "canciones de alabanza" .
Las primeras ciudades que fueron los centros del movimiento de composición de Himnos de la Iglesia cristiana primitiva de Oriente fueron: Antioquia y Constantinopla. La primera colección de textos de himnos cristianos se conoce con el nombre de Salterio Gnóstico ycontiene una paráfrasis de los Salmos de la Biblia. El éxito que obtuvo esta obra motivó al monje sirio san Efrén a escribir himnos en sirio con el fin de difundir la fe cristiana.
De los siglos II al IV los textos de los himnos se escribían en griego. Sólo se conservan algunas melodías cristianas de canto llano antiguo, la más antigua de las cuales data de alrededor del 300 d. de C. Elprototipo del Himno estrófico se encuentra en esta región y es llamado ris-qolo. Se refiere al resultado de adaptar un texto, que podía presentarse en prosa, a una melodía o a una fórmula rítmica pre-existente.
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Primeros documentos del canto cristiano
Gracias a algunas descripciones de San Pablo (siglo I d. de C.) y de Plinio "el joven" (siglo II d. de C.) se sabe que la música de los primerossiglos de la cristiandad era muy semejante a la de los antiguos salmos judíos. Procedente del norte de Africa (El Bahnaza, Egipto), el papiro de Oxyrhynchos, que se remonta al siglo II, es el fragmento más antiguo del canto cristiano que se conoce hasta la fecha. El mismo está escrito en lengua y notación griega.
Características del Canto Siríaco
a. Aprovechaba las melodías ya...
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