Historia De La Mezcalina

HISTORIA
MESCALINA
La mezcalina proviene de 2 cactus: Peyote(lophora williamsii) y San Pedro(trichocereus pachanoi). El peyote se encuentra desde el centro de México hasta el norte de Texas y suroeste de los EE.UU. Es un cactus sin espinas con una raíz larga. Su "corona" contiene mescalina y es utilizada Psicodélicamente. Se corta el cactus en ruedas y se dejan secar para que se activen bienlos alcaloides, hasta quedar como un disco marrón. Los "discos" secos son conocidos como "mescal-button" (botón-mescal), los cuales también contienen anfetamina metoxilada, una sustancia potente y semi-alucinógena. Su historia conocida se remota desde los tiempos pre-colombianos y hasta se cree que quizá ya se usaba para los años 300 A.C. Se dice que el peyote comenzó a usarse para sustituir elalucinógeno (pero PELIGROSO) "grano mescal rojo" (sohora secundiflora), el cual era usado psicodélicamente en ceremonias sacramentales.

El cactus San Pedro, por su parte, es nativo de los andes de Perú y Ecuador. Es largo en forma columnar y puede crecer hasta 20 pies de alto. La mescalina está mayormente concentrada en la "piel", por lo que puede ser pelada, secada y luego convertida en polvo parael consumo. También era usado religiosamente en Perú en tiempos antiguos (1300 A.C.)
La Mezcalina fue aislada e identificada por primera vez por el químico alemán Arturo Heffter en 1897. En 1919 fue producida sintéticamente por primera vez por el Dr. Ernst Spath.
La mescalina, procedente del peyotl mexicano, había sido aislada desde los años veintes y fue precisamente un estudioso de susvirtudes para el tratamiento de la esquizofrenia, el doctor Humphrey Osmond, quien invitó a Aldous Huxley a participar como conejillo de indias en un experimento. No lo tomaba por sorpresa, pues era el siguiente paso lógico en el camino que Huxley con tanto interés había ido recorriendo. Para entonces ya había recogido bastante material acerca de las diferentes experiencias visionarias y las maneras dellegar a ellas. Así, una "luminosa mañana de mayo" de 1953, Aldous Huxley ingirió cuatro décimas de gramo de mescalina disueltas en medio vaso de agua y se sentó a esperar los resultados.
En Las puertas de la percepción (1954) está narrado el periplo de Huxley.
La droga había sido consumida hasta entonces como una experiencia personal, íntima, incluso secreta como en el caso de los gruposocultistas en los que participaban hombres de la talla de W B Yeats y Aleister Crowley.
Fue primordialmente acto de protesta, un acto político que invitaba a rechazar los horrores y defectos de nuestra civilización. Tenía todo el sabor romántico de los hippies. La otra fue la de Huxley, Leary y Alan Watts: una experiencia en que la mística y la ciencia se combinan.
La experiencia de Huxley con lamescalina puede ser resumida en pocas palabras. El lugar y la distancia dejan de tener importancia. Se da una percepción en función de la "intensidad de existencia" o "ser-encía". Se produce una indiferencia completa por el tiempo o, lo que es lo mismo, un perpetuo presente. La contemplación que se alcanza es en un principio la de un esteta: las formas son las que sobresalen. El esteta contemplasolamente las formas, elimina su dimensión utilitaria y el atractivo que su estructura y su funcionamiento tienen para el espíritu científico. Pero casi simultáneamente la visión del esteta es complementada por una experiencia sacramental de la realidad. Las impresiones visuales se intensifican muchísimo y "el ojo recobra esa inocencia perceptiva de la infancia, cuando el sentido no está inmediata yautomáticamente subordinado al concepto".     El artista está congénitamente equipado para ver todo el tiempo lo que los demás vemos únicamente bajo la influencia de la mescalina. La percepción del artista no está limitada a lo que es biológica o socialmente útil. Se filtra hasta su conciencia, a través de la válvula reducidora del cerebro y del ego, algo del conocimiento perteneciente a la...