Historia de la Musica

La Edad Media fue el perodo inicial para lo que interpretamos e idealizamos como msica, ya que prevalecieron a lo largo de 1500 aos, una variedad de fuentes provenientes de la iglesia, que daban cuenta del fenmeno que se estaba produciendo por aquel entonces. En estos escritos se desarrollaban pautas de escritura, diferente caractersticas y convenciones sobre la composicin, y tambin algunosensayos describiendo lo que pasaba fuera del entorno eclesistico. Es aqu donde pondremos ms nfasis. Los monjes de la iglesia, quienes fueron los que redactaron aquellos tratados y ensayos, describan a la msica del pueblo como algo brbaro, sucio y obsceno, o profano, es decir, que no tiene ninguna relacin con lo sagrado. Y esto les molestaba bastante. Ellos consideraban msica a aquello que se producadentro del entorno eclesistico, adems de que el principal mensaje de esta, sea la palabra de Dios, y que la msica deba estar registrada. Pero a lo largo del tiempo, las relaciones se fueron distendiendo, pudiendo convivir ambas partes en paz, musicalmente hablando. Al mismo tiempo que tambin se fueron fusionando. En la actualidad, ocurre algo similar. Son varios los artistas que, de una maneradiscriminan, o no aceptan que distintos tipos de msica se mezclen. La mayora son artistas tradicionalistas de un gnero popular, como puede ser rock, folklore, tango, etc. Aqu nos vamos a enfocar en el folklore, una msica que conserva el aire de aquellos primeros habitantes de nuestro territorio. Pero primero, retomemos desde el comienzo, la Edad Media. Hacia el ao 1000, aproximadamente, la msicaeclesistica comenzara, de una manera, a ser influenciada por la msica secular. Esto se dara principalmente por el inters de los msicos de la iglesia por los instrumentos que se utilizaban en este tipo de msica y por los ritmos danzables que proponan sus piezas. La iglesia, observando como el fenmeno social se gestaba, decidi utilizarla para intentar seducir, de una manera, a la gente. Ms all de esto,la iglesia siempre repudio a la msica popular. Proponan que la msica deba ser la voz de la iglesia universal. Todo acto musical individual, es siempre subordinado por la obra de la iglesia. Desde los primeros das de la iglesia como institucin, se prohibieron los instrumentos, ya que estaban asociados al culto pagano y a la moral relajada de la sociedad fuera de la iglesia. No queran que porninguna circunstancia sus seguidores descubran algn instrumento popular. En resumen, los instrumentos musicales no eran de su agradrado, queran exterminar la estirpe de los artistas ambulantes y prohibir la msica y los bailes seculares. Cien aos ms tarde, ocurri un hecho trascendental se decidi incorporar a los rganos, instrumentos que estuvo vinculado con el culto pagano durante mucho tiempo. Lapregunta es, por qu incluyeron un elemento, de la cultura popular, siendo que, como decamos antes, odiaban todo tipo de instrumentos o todo lo que tenga que ver con la secular La respuesta ser contestada y analizada ms adelante. Los rganos, de a poco, se fueron convirtiendo en un instrumento indispensable en el mbito eclesistico, a pesar de la complejidad de ejecucin y el costoso traslado por suimponente magnitud. Desde el siglo XII, este instrumento marco el comienzo de una revolucin en la msica religiosa. Tres siglos despus, aproximadamente, la inclusin de acompaamientos instrumentales en obras sacras ya era algo que no traera tanto revuelo entre la sociedad eclesistica. Fueron compositores de los monasterios de Santiago de Compostela, Notre-Dame y St. Martial quienes comenzaron, de unamanera, a promover un nuevo estilo de composicin. Sus composiciones fueron aparentemente las primeras en incluir conjuntos instrumentales. En ese momento, decidir qu instrumentos se ejecutaran, dependa ms de que instrumentos se dispona a que instrumentos el compositor deseaba usar. Los instrumentos que normalmente se utilizaban en esa poca eran los rganos (indispensables para la iglesia), arpas,...