Historia De La Oala De Pascua

Nombre: Helen Sofía Bustamante Rodríguez
Curso: 6° año










Índice:
1. Poblamiento de la isla.
2. Prehistoria
3. Crisis de rapa nui
4. Su descubrimiento y la expedición de la isla
5. La esclavitud
6. Incorporación a chile
7. La administración de la armada de chile
8. El levantamiento de 1964 y la ley de pascua
9. la dictadura militar y la propiedad individualde las tierras
11. ley indígena y la comisión de desarrollo
12. autonomía y la ley de territorio especial
13. imágenes de rapanui










Poblamiento de la Isla de Pascua
Según la tradición oral rapa nui los primeros habitantes de la isla rapa nui llegaron huyendo del hundimiento del mítico continente o isla llamada Hiva;siendo Hotu Matu´a su primer Ariki Henua aproximadamente hacia el siglo IV. Aunque existen teorías que fechan su llegada en torno al siglo XIII, pero siendo la fecha más aceptada alguna fecha antes o durante el siglo X.

Existen diversas sobre la procedencia de los habitantes originales de la isla:

• Poblamiento polinésico: la teoría más difundida y aceptada según la cual el poblamiento de laisla provendría de los viajes de habitantes de la isla Hiva, en la Polinesia Francesa, que distan 3.641 km de la Isla de Pascua.la leyenda narra que un nativo soñó con un lugar lejano en busca de un hogar para el ariki Hotu Matu´a. Ese lugar se llamaba “Te Pito O Te Kainga A Hau Maka”. Estudios señalan que la llegada de los polinesios ocurrió entre los siglos IV o V.
• Poblamiento americano: otrateoría menos aceptada y muy discutida, pertenece al arqueólogo noruego Thor Heyerdahl, quien sostiene que la población de la Isla de Pascua procede de culturas preincaicas de América del Sur. Thor quiso demostrar en la práctica su idea y en 1947 realizo un viaje desde Perú hasta el archipiélago tuamotu en la balsa Kon-tiki, demostrando la factibilidad del hipotético viaje. En el libro queescribió acerca del viaje, que lleva el mismo nombre que la balsa, postula que partiendo de un punto más al sur de la costa americana se llegaría a la isla de Pascua. Sin embargo esta teoría ha sido puesta en duda por los análisis de adn
• de los isleños, que indican que son indudablemente polinesios, quienes a su vez tendrían más en común con los asiáticos que con los sudamericanos; refutándose asíla hipótesis del origen de la población a partir de las costas americanas. Aun así, esto no ha bastado para convencer a algunos actuales partidarios de las teorías de Heyerdahl, que explican la preponderancia del adn polinésico, a través de una segunda oleada inmigratoria proveniente de dicho lugar que erradicó a la mayor parte de los primeros pobladores; que según esta hipótesis habrían sidoprovenientes de Sudamérica. Hecho que según ellos, estarían respaldado por las tradiciones orales de la mayoría de las islas de la Polinesia. Sin embargo la tradición más antigua registrada, proveniente del “Manuscrito E”, cuenta que ambos grupos provenían de Hiva; y que en aquel lugar a causa de inundaciones, los Henua Momoko habrían corrido sus límites hacia el territorio Henua Eepe, produciéndoseenfrentamientos. Posteriormente los Momoko habrían sido derrotados y llevados a Tepito o te Kainga como prisionero del Ariki Hotu A Matu´a, quien en la nueva tierra les habría asignado la mesetas del Poike. Así destaca que, aparte de todos los argumentos científicos, estos dichos de Púa Ara Hoa son un nuevo elemento que niega la tesis de Heyerdahl sobre la llegada a la isla de un segundo grupoétnico, los “Orejas Largas”, esta vez desde América. Igualmente no existen pruebas de ADN fósil que indiquen un extinto pueblo de origen americano.
Prehistoria
Moai de Ahu Akivi, el único que mira el océano.
La sociedad rapanui, gobernada por el Ariki, que según sus tradiciones, tenía ascendencia directa de los dioses, estaba dividida en diez clanes y cada uno recibió un...