historia de la obstetricia

Páginas: 19 (4711 palabras) Publicado: 27 de abril de 2014
HISTORIA DE LA OBSTETRICIA EN LA ANTIGÜEDAD
La palabra viene del latin obstetrix , que significa comadronas .tambien significa “estar a la espera “ ,se ocupa de la filosofía de la mujer en el embarazo ,parto y porpuerio.
El parto en aquellas épocas pre-históricas ocurria de manera solitaria ,sin acompañamiento ,ha de considerarse que esa fue la época pre-obstetrica .la mujer primitiva entrance del parto debía aislarse de los suyos y dar a luz sin nadie consigo , en las orillas de los ríos ,lagunas,según las circunstancias donde se encontrase ,en la oscuridad de un caverna ,padeciendo los dolores sin gritos ,como dice el citado de Leonard ,las fieras merodeando muchas vecesa su alrededor ,la posición habitual era de cuclillas .
ANTIGUA EGIPCIA
Los primeros documentos escritos enpapiros egipcios ,que tienen una antigüedad de cuatro mil años . El papiro de Ebers consigna (1900-1550) antes de cristo comprende cinco columnas que tratan de la obstetricia y genecologia refiriéndose en especial ala aceleración del parto y al supervivencia del recién nacido.El papiro de Westcar fechado 1700 a.c incluye instrucciones para calcular la fecha de alumbramiento y describe lasdistintos estilos de sillas de parto.Los bajos relieves encontrados en las habitaciones reales de luxor , atestiguan la importancia de la obstetrcia .
CULTURA HEBREA
El conocimiento concreto de 1700 a.c de la primeras parteras lo tenemos en la biblia en algunas citas textuales que hace referencia a las comadronas ,mujeres que gozaban de consideraciones y prestigio social.La necesidad de lasmujeres aristócratas hacia frecuente las visitas de estas mujeres a los palacios.
CULTURA GRECO ROMANA
La medicina griega, se proveyó de los conocimientos egipcios sobre embarazo y parto. En la Grecia Clásica, las comadronas o “maiai” (partera), gozaban de elevada dignidad y alto reconocimiento social, en estrecha relación con los filósofos, lo mismo que el arte de la Partería, o Mayéutica. La leyateniense exigía para ejercer este oficio, haber sido madre y no estar ya en edad de procreación. La madre de Sócrates, Phainarité, fue comadrona y de la analogía que estableció el filósofo con el oficio de su madre, nombró Mayéutica a su método filosófico.
En la antigua cultura greco-romana, el oficio de matrona era desempeñado por un amplio número de mujeres, entre las que se incluían aquellasde edad avanzada que continuaban siguiendo la tradición médicas popular en los poblados del Imperio Romano, matronas entrenadas cuyo conocimiento emanaba de distintas fuentes, y mujeres con un alto grado de formación que eran consideradas médicos femeninos.
Tal y como describe el médico Soranus en el siglo II d.c. en su trabajo Ginecología, una “buena” matrona tenía que aglutinar las siguientescaracterísticas: culta, inteligente, poseedora de una buena memoria, amante de su trabajo, respetable y sin ninguna incapacidad que disminuya la percepción de sus sentidos (p. ej. vista, olfato, oído) hasta impedirle realizar su labor, con los miembros intactos, fuerte y, de acuerdo con algunos, con dedos largos y finos que acaben en una uña corta. Soranus también recomienda que la matrona muestreuna actitud comprensiva (aunque no es necesario que haya dado a luz) y que mantenga sus manos suaves, con el fin de mejorar la comodidad de la madre y el hijo. Plinio el Viejo, otro médico contemporáneo, valoraba la pertenencia a la nobleza así como la tranquilidad y la discreción en una matrona. Es difícil encontrar en la antigüedad una mujer que poseyera esta combinación de psique, virtud,habilidad y formación, por lo que parece que en estos tiempos existían tres grados diferentes de matrona. El primero era aquellas mujeres que conocían la técnica; el segundo ampliaba su conocimiento con la lectura de algunos textos sobre obstetricia y ginecología; pero el tercero era un profesional intensamente formado y considerado un especialista médico en la atención a la mujer.
Las matronas eran...
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