HISTORIA DE LA OPINIÓN PÚBLIA


HISTORIA DE LA OPINION PUBLICA:
EDAD ANTIGUA
GRECIA:
- El sentido de la opinión pública es filosófica. Se empieza a dar importancia a la opinión del pueblo.
- Existían espacios primero de mercado, luego para la asamblea popular y finalmente espacios públicos donde los ciudadanos libres deliberaban sobre todo aquello que querían.
- Se ejercitaba la opinión, dialogaban, se informaban yparticipaban en los asuntos más variados de la cosa pública.
- El Ágora será entonces un punto importante de la opinión. Hoy día los medios de comunicación desempeñan la función de éste (Ágora electrónico).
- En los medios de comunicación se agregan una serie de opiniones que se han llegar a otra parte. Legalmente sería el Parlamento, “nuestros representantes”,
- Habìa personajes contratados porel poder cuya misión era mezclarse con el público para impulsar la opinión pùblica del pueblo que después transmitían a quienes les habían contratado y que era utilizado para mantenerse en el poder, se les denominaban “Delatores” (como espías, informadores cuya función era esa).
En la modernidad la continuación serían las modernas encuestas de opinión que se hacen para conocer la opinión delpueblo sobre una determinada cuestión y otras veces para que un sector de la población dé la opinión que nosotros queremos que dé. También son equivalentes a las críticas de los periodistas y escritores.
Planteamiento de Platón y Aristóteles:
Concepto de la doxa (opinión), episteme (ciencia), como vías para acceder a la aletheia (verdad) y a la areté (perfección).
Platón: opinión como algodenigrante, un semi- saber, algo perteneciente al vulgo. Conocimiento inseguro, basado en impresiones y ambigüedades. Es algo no muy positivo. Para él lo ideal es la ciencia. A pesear de esta concepción, dice que en algunos casos la doxa debe ser tenida en cuenta por los hombres de estado, sólo en algunos casos, cuando hay descontento del pueblo.
Aristóteles: la doxa es un conocimiento aproximado,probable, con lo cual si podemos acercarnos a la verdad. Defiende al hombre como un ser vivo capaz de hablar (en Atenas hablar era formar parte de la vida pública)
Desde el punto de vista de la Sofistica:
SOFISTICA: Movimiento intelectual del siglo V A.C. desarrollado en Atenas. Preocupado primordialmente por la educación de los ciudadanos.
Sòcrates y Platòn combatieron este movimiento por susconclusiones realistas. se entendía el ideal pedagógico como la capacidad que nos permite dirigir la política apoyada en la palabra y sus protagonistas.
Actualmente es una manera de hacer que está emparentada con las técnicas modernas de manipulación y propaganda
- Los sofistas eran comerciantes del saber (cobraban grandes sumas por impartir sus enseñanzas) y no eran propiamente educadores.
-Hacìan de la razón una mera técnica para la discusión, pero independientemente del contenido de verdad y de la moralidad de la tesis que querìan defender.
- Utilizaban un método de enseñanza que permite màs inculcar ideas en los oyentes que hacerles progresar en el conocimiento de las cosas: frente al uso del diálogo como método de enseñanza defendido por Sócrates y Platón (PERSUASION)

-Enseñaban dando grandes y espectaculares discursos ante un auditorio pasivo.
Los sofistas más importantes Protágoras, Gorgias, Pródico, e Hipias. Calicles, Antifonte, Trasímaco y Crítias
 Los sofistas desempeñaron un papel importante dentro de los líderes de opinión.
EDAD MEDIA
Época marcada por el espíritu católico donde parece que la ley está por encima de todo, basada en los usos, costumbres y/oconsentimiento popular que requiere la vida de los pueblos. El pensamiento dominante está en la autoridad de Dios, para justificar todo tipo de poderes al ser utilizada por emperadores y autoridades religiosas:
DIOS- LEY ETERNA
LEY DIVINA (religión) - papas - obispos - fieles
LEY NATURAL (civil) - Ejercida por los emperadores, señores Feudales y súbditos
Ante este panorama los fieles y...