Historia de la psicología

Trabajo práctico de Psicología








HISTORIA DE LA PSICOLGÍA







Escuela Superior de Comercio Carlos Pellegrini
Corradini Blixen, Mahia.
Maurici, Antonella.
Shimooke, Cecilia.
Solesky, Lena.
Fecha de entrega: 4 de abril de 2013

¿A qué llamamos psicología pre-científica? ¿Cuáles fueron sus etapas?
Desde sus orígenes la psicología se confunde con la Filosofía. Lafilosofía es considerada la madre de todas las ciencias. Luego fueron surgiendo las demás ciencias. Hasta el siglo pasado la Psicología era considerada como una rama de la Filosofía que se ocupaba del estudio del Alma. Toda la Psicología vigente hasta el año 1879 fue llamada Pre-científica. En ese año surgió la psicología experimental, que separa la psicología pre-científica de la científica.Dentrode la psicología pre-científica se pueden encontrar las siguientes etapas:
- Periodo clásico: (desde los filósofos griegos hasta la edad media): El hombre era entendido como parte del Cosmos, dotado de razón con diferencia entre el alma y cuerpo. (Concepción del mundo cosmocéntrica).
- Periodo cristiano: (Edad media): La razón no es suficiente como fuente de conocimiento, debe recurrirse a laFe. (Concepción del mundo teocéntrica).
- Periodo Moderno: (Edad moderna e inicios de la Contemporánea): El hombre sustituye a Dios como fuente de conocimiento, La razón es considerada como la Luz del conocimiento. (Concepción del mundo antropocéntrica).

La influencia filosófica de Descartes retrasó el pasaje de la psicología al campo científico, ¿por qué?
La emergencia de las llamadas cienciasdel hombre, a partir del siglo XIX, pone en crisis la división hasta entonces imperante entre la filosofía, como saber esencialmente especulativo y subjetivo, y la ciencia, como saber con pretensiones de objetividad, apoyada en métodos rigurosos. Hasta el siglo XIX, las ciencias del hombre, entre ellas la psicología, constituían ramas de una antropología filosófica que intentaba dar cuenta delhombre como totalidad.
Se puede señalar la aparición del método experimental en el siglo XVI y la consecuente separación de la física de la filosofía, como un primer momento de un proceso al que sucedieron muchos otros en los que, otras ciencias, basándose en el modelo propuesto por la física comienzan a trazar una senda propia, separada de los caminos que le propuso la filosofía hasta ese momento.El hombre pasa a ser valorado como sujeto de conocimiento y, como tal, referente ineludible para la construcción de las significaciones del universo. Por eso, la concepción moderna es antropocéntrica; el hombre sustituye a Dios como fuente dl conocimiento.
Aquí es donde entra Descartes, cuyas ideas tuvieron una gran repercusión en la evolución posterior de la filosofía y las ciencias.Introducía una clara diferencia entre dos sustancias: el espíritu y la materia. Pero lo más importante, por sus consecuencias posteriores, es que el modo de acceso al conocimiento de cada una de esas sustancias es por completo diferente. Mientras que se accede al conocimiento del espíritu en forma directa, el conocimiento de la materia se realiza a través de los sentidos.
Y así es como se genera undualismo irreconocible entre lo fisiológico y lo psicológico. El conocimiento de ambos órdenes de fenómenos genera bifurcación: un conocimiento organicista y mecánico del ser corporal y bilógico del hombre y un conocimiento espiritualista, intelectual, introspectivo, del “alma” humana.

¿Qué es un paradigma? (ver fotocopia: Thomas Kuhn)
Un paradigma es una teoría que define un campo, un área deproblemas y métodos legítimos, lo suficientemente abarcadora y lo bastante incompleta para dejar muchos problemas para ser resueltos por los científicos. Kuhn considera ejemplos de paradigmas como la física de Aristóteles; la astronomía de Tolomeo y su contraria, la de Copérnico, defendida por Galileo; la física de Newton, y la química de Lavoisier, entre otros. Se tratan de grandes obras a cuya...