Historia de la psicologia
Páginas: 25 (6246 palabras)
Publicado: 27 de abril de 2010
INTRODUCCIÓN
El movimiento de la tercera fuerza surge como una reacción a los movimientos del conductismo y psicoanálisis.
Se le conoce también como la psicología de la transcendencia, psicología humanista-existencial o psicología del ser.
Esta corriente explica que el hombre no está determinado por motivaciones instintivas o ambientales, nicontrolado por dinamismos inconscientes como sostenían las anteriores corrientes. Por su parte, explica que el hombre se encuentra animado y dirigido por fuerzas interiores constructivas y orientadas hacia la realización de la persona, tomando en cuenta lo importante de la individualidad y de la capacidad de tomar decisiones propias para lograr un óptimo desarrollo, tanto personal, como social yasí llevar una vida humana llena y plena.
ANTECEDENTES DE LA TERCERA FUERZA
Antecedentes Filosóficos Europeos
Como principal antecedente del movimiento de la tercera fuerza estuvo el desarrollo del existencialismo en Europa. Algunos de los primeros rastros importantes de existencialismo se mostraron entre los siglos XVIII y XIX, sobre todo en Alemania, mientras sedesarrollaba la noción de actividad mental cuando aparecían los modelos rivales de los procesos mentales (entre filósofos franceses, ingleses y alemanes).
La filosofía existencial es una corriente que destaca la libertad del individuo a la hora de tomar decisiones para definir el rumbo de su vida, se centra en la existencia temporal del hombre el mundo. Al definir cada ser humanosu propio camino en la vida, es grande la responsabilidad que ha de tener con respecto a las consecuencias de la toma de decisiones. Esto implica que el hombre sienta angustia y aprensión y también el desarrollo de la ética en cuanto a responsabilidad se refiere.
El filósofo e historiador, Nicola Abbagnano, decía con respecto a esta corriente: “Se entiende por existencialismo todafilosofía que se conciba y ejercite como análisis de la existencia siempre que por "existencia" se entienda el modo de ser del hombre en el mundo. La relación hombre-mundo es, pues, el único tema de toda filosofía existencialista”.
Precursores del existencialismo
El existencialismo moderno se empezó a vislumbrar en el siglo XIX en las obras de algunos escritorescomo Friedrich Nietzsche (1844- 1900), cuya filosofía se mencionará más adelante, y Fiodor Dostoyevski (1821- 1881). El primero escribió sobre temas filosóficos, sus reflexiones lo llevaron a pensar que Dios ha muerto y que el ser humano está solo y abandonado porque no puede buscarlo para obtener seguridad; por lo cual cada uno debe enfrentar solo las decisiones de la vida. Dostoyevski, uno delos más grandes novelistas del mundo, muestra su pensamiento existencialista por medio de los personajes de sus novelas, que se encuentran a menudo en la difícil tarea de tomar decisiones arduas respecto a ellos mismos o sus sentimientos hacia Dios. Estas novelas son principalmente El Idiota (1896), Los Hermanos Karamazov (1880) y Crimen y Castigo (1866).
Georg Hegel fue un pionerodel racionalismo, desarrolló la forma de argumentación llamada Dialéctica, hubo un clérigo luterano danés llamado Soren Kierkegaard que se le opuso porque las personas habían perdido la fe. Claramente el clérigo sostenía la supremacía de la fe sobre la razón, una vez mencionó que él estaba encargado de oponerse a la inteligencia, que es lo único contra lo que hay que luchar.
SorenKierkegaard, pastor luterano danés del siglo XIX, analizó más que nada del problema de fe producido por la distancia entre un Dios infinito y los humanos finitos y la incapacidad de probar de forma racional la promesa de Dios con respecto a la vida eterna. Tal problema podía solucionarse con un incondicional “salto de fe” de forma absoluta, ya que en sí la existencia humana es irracional. ...
El movimiento de la tercera fuerza surge como una reacción a los movimientos del conductismo y psicoanálisis.
Se le conoce también como la psicología de la transcendencia, psicología humanista-existencial o psicología del ser.
Esta corriente explica que el hombre no está determinado por motivaciones instintivas o ambientales, nicontrolado por dinamismos inconscientes como sostenían las anteriores corrientes. Por su parte, explica que el hombre se encuentra animado y dirigido por fuerzas interiores constructivas y orientadas hacia la realización de la persona, tomando en cuenta lo importante de la individualidad y de la capacidad de tomar decisiones propias para lograr un óptimo desarrollo, tanto personal, como social yasí llevar una vida humana llena y plena.
ANTECEDENTES DE LA TERCERA FUERZA
Antecedentes Filosóficos Europeos
Como principal antecedente del movimiento de la tercera fuerza estuvo el desarrollo del existencialismo en Europa. Algunos de los primeros rastros importantes de existencialismo se mostraron entre los siglos XVIII y XIX, sobre todo en Alemania, mientras sedesarrollaba la noción de actividad mental cuando aparecían los modelos rivales de los procesos mentales (entre filósofos franceses, ingleses y alemanes).
La filosofía existencial es una corriente que destaca la libertad del individuo a la hora de tomar decisiones para definir el rumbo de su vida, se centra en la existencia temporal del hombre el mundo. Al definir cada ser humanosu propio camino en la vida, es grande la responsabilidad que ha de tener con respecto a las consecuencias de la toma de decisiones. Esto implica que el hombre sienta angustia y aprensión y también el desarrollo de la ética en cuanto a responsabilidad se refiere.
El filósofo e historiador, Nicola Abbagnano, decía con respecto a esta corriente: “Se entiende por existencialismo todafilosofía que se conciba y ejercite como análisis de la existencia siempre que por "existencia" se entienda el modo de ser del hombre en el mundo. La relación hombre-mundo es, pues, el único tema de toda filosofía existencialista”.
Precursores del existencialismo
El existencialismo moderno se empezó a vislumbrar en el siglo XIX en las obras de algunos escritorescomo Friedrich Nietzsche (1844- 1900), cuya filosofía se mencionará más adelante, y Fiodor Dostoyevski (1821- 1881). El primero escribió sobre temas filosóficos, sus reflexiones lo llevaron a pensar que Dios ha muerto y que el ser humano está solo y abandonado porque no puede buscarlo para obtener seguridad; por lo cual cada uno debe enfrentar solo las decisiones de la vida. Dostoyevski, uno delos más grandes novelistas del mundo, muestra su pensamiento existencialista por medio de los personajes de sus novelas, que se encuentran a menudo en la difícil tarea de tomar decisiones arduas respecto a ellos mismos o sus sentimientos hacia Dios. Estas novelas son principalmente El Idiota (1896), Los Hermanos Karamazov (1880) y Crimen y Castigo (1866).
Georg Hegel fue un pionerodel racionalismo, desarrolló la forma de argumentación llamada Dialéctica, hubo un clérigo luterano danés llamado Soren Kierkegaard que se le opuso porque las personas habían perdido la fe. Claramente el clérigo sostenía la supremacía de la fe sobre la razón, una vez mencionó que él estaba encargado de oponerse a la inteligencia, que es lo único contra lo que hay que luchar.
SorenKierkegaard, pastor luterano danés del siglo XIX, analizó más que nada del problema de fe producido por la distancia entre un Dios infinito y los humanos finitos y la incapacidad de probar de forma racional la promesa de Dios con respecto a la vida eterna. Tal problema podía solucionarse con un incondicional “salto de fe” de forma absoluta, ya que en sí la existencia humana es irracional. ...
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