Historia de la psicologia

Consigna:

Elabore y despliegue, porque afirma Hume que la asociación es un principio con poderosa influencia sobre las operaciones del entendimiento y las pasiones. Utilice para sus argumentos ejemplos del autor donde trabaje estas últimas (pasiones).

Establezca diferencias entre Hume y Descartes a partir de sus definiciones de la pasión del amor.





En este trabajo sedesarrollaran los escritos de dos filósofos de ruptura, que pertenecieron a distintas épocas y lugares, uno se llama Descartes y nació en La Haye, una pequeña ciudad de Touraine (1596-1650), y el otro Hume, nacido en Edimburgo (1711-1776). Ambos particularmente interesados sobre el surgimiento de las paciones, pero mientras el primero utiliza un método deductivo para sus razonamientos, como se puede ver enel siguiente articulo “así, pues como no concebimos cuerpo que piense de ninguna manera, debemos creer que toda suerte de pensamiento que existe en nosotros pertenece al alma; y como no dudamos que hay cuerpos inanimados que pueden moverse de tantas o más diversas maneras que los nuestros y que tienen tanto o más calor… debemos creer que todo el calor y todos los movimientos que hay en nosotros… nopertenecen sino al cuerpo”, en donde a partir de una ley general, a saber todos los pensamientos pertenecen al alma, y una premisa que afirma que el cuerpo no tiene pensamiento, se llega a la conclusión de que el cuerpo no pertenece al alma, el segundo parte del método inductivo, como afirma en la siguiente frase: “concluyo por una inducción que me parece muy evidente…”. Asi pues Hume usa parasus razonamientos una gran gama de ejemplos para llegar a sus conclusiones, Descarte descompone el todo en sus partes más sencillas (método analítico) para llegar a razonamientos que permitan “llegar al conocimiento de todas las cosas que mi espíritu fuera capaz”. Por otra parte mientras en el texto de Descartes se puede deducir que las pasiones son productos de conocimientos innatos, que poseemosen el cuerpo y es el ama el que las recibe: “se puede generalmente llamar a sus pasiones a todas las especies de conocimientos o percepciones de nuestro espíritu; con frecuencia no es el alma que las produce sino que las recibe de las cosas que representan esos conocimientos o percepciones”, contrariamente Hume afirma que todos nuestros conocimientos son productos de nuestra experiencia y que sonlas impresiones las que producen las ideas: “la experiencia pasada de la que depende nuestros juicios relativos a causa y efecto”, que gracias a la asociación entre ideas y sentimientos se originan las pasiones. Mientras que Descartes hace un división entre las percepciones: las que tiene como causa el cuerpo y la del alma, pero ambas se relacionan hasta el punto de ser una “misma cosa”, es decirque las que se originan en el alma necesitan para su existencia haber percibido la acción del objeto, “no se puede dudar la imposibilidad de querer alguna cosa que no hayamos percibido”, además al afirmar que querer a alguien es una acción y percibir que se quiere es una pasión. Siendo las percepciones que se refieren al alma los sentimientos de alegría cólera, amor, etc. Con lo cual si bien ambosautores manifiestan que una pasión esta formada por la mutua relación entre una percepción o impresión y sentimientos o voluntades, Descartes pone como origen de los afectos las representaciones que se hallan en nosotros y que son causadas por algún movimiento de los espíritus: “la parte del cuerpo en la que ejerce el alma sus funciones de modo inmediato, no es el corazón, ni siquiera todo elcerebro, sino solamente la más interior de las partes de este, la que se halla constituida por cierta pequeña glándula situada en medio de la sustancia de aquél y suspendida de tal manera sobre el conducto de comunicación de los espíritus… lo más pequeños cambios en el curso de los espíritus influyen en el movimiento de la glándula”, es decir tienen un componente orgánico, los espíritus, que se...