historia de la psicopedagogia


-       Orígenes de la Psicopedagogía en México.-
Hacia mediados del siglo XIX, América Latina era consciente del problema educativo, incursionando con profundidad en la organización de sistemas de educación pública con bases legislativas. Su filosofía fue el positivismo, que desde ese siglo y hasta principios del XX, permaneció como norma educativa, admitiendo sólo el método experimental,siendo su creador Augusto Comte.
Una de las carencias en los fundamentos de la pedagogía dentro de este sistema es su ignorancia de los conocimientos acerca de la infancia y la manera de encauzarla en la educación, temas reconocidos desde Comenio, Rousseau, Pestalozzi y Herbart, mencionados anteriormente.
El positivismo en México ganó para sí a los más destacados intelectuales latinoamericanos, siendosu principal exponente el naturalista y filósofo Gabino Barreda (1818-1881). Como miembro de la comisión que planificaba la instrucción pública, produjo en 1867, la Ley de Instrucción Pública que fundamentó y defendió. Sus críticos fueron los miembros del Ateneo de la Juventud —José Vasconcelos, Antonio Caso, Alfonso Reyes, Diego Rivera, Alfonso Cravioto, Pedro Henríquez Ureña, etcétera—, quiénespugnaban por una filosofía diferente a la positivista.
El Ateneo de la Juventud, bajo la presidencia de Vasconcelos, se convirtió en Ateneo de México (1912); los ateneístas en sus discusiones superaron el positivismo comtiano y spenceriano al demostrar que las ciencias naturales no abarcaban la gama de problemas humanos y abrieron la puerta a un nuevo pensamiento humanista.
Posteriormente, comoSecretario de Educación (1921) en el gobierno de Álvaro Obregón, Vasconcelos llevó a cabo una revolución educativa basada en un cambio radical en los métodos de enseñanza, haciendo de la escuela una agencia promotora del desarrollo integral de la comunidad.
La nueva ideología de Vasconcelos estaba orientada a atacar a través de la instrucción popular, la ignorancia y los retrocesos de toda índoleque desde la colonización española se venían padeciendo, ideología contraria a las necesidades de educar hombres solo para lo estrictamente utilitario como buscaba el positivismo.
Vasconcelos enfoca fundamentalmente, su obra a examinar las bases filosóficas de la doctrina educativa de Dewey y, arremete contra la posición naturalista de Rousseau de dejar al niño en plena libertad durante sudesarrollo.
En sus Obras completas (1958, T. II: 1506-1515), Vasconcelos, haciendo una crítica de las teorías de Dewey, dice: “En los mismos Estados Unidos, todas las personas inteligentes se oponen al tipo medio, que cual mala vegetación está produciendo el maquinismo. Al igual que Vasconcelos, José Manuel Puig Casauranc (primero como Secretario de Educación, 1924-1928) pensó en la educación como unapanacea, pero básicamente distinta a la del primero; no se trataba ya, de una educación humanista de las culturas occidentales, sino que ésta sería un instrumento de progreso y desarrollo económico que liberaría al pueblo de sus ancestrales pobrezas y de los mitos religiosos con la llave de la razón y de la ciencia. Durante este período callista -Plutarco Elías Calles, presidente de México,(1925-1928)- la educación se caracterizó por los enfrentamientos ideológicos a que dio lugar, que tuvieron en común los programas reformistas, desde la escuela racionalista hasta la educación socialista de Cárdenas; todo movido por su interés reformador.
En este período, se dio un importante impulso a los jardines de niños, cuantitativa y cualitativamente, en los que influyó un distinguido grupo deeducadoras que adoptaban las ideas de Fröebel, Pestalozzi y Montessori, afines a la pedagogía mexicana y a la llamada “nueva educación”.
También en este período, se fomentó el estudio científico de los fundamentos de la educación y el conocimiento del niño mexicano, fundando para ello, en 1925 —primer año de gobierno de Calles—, el Departamento de Psicopedagogía e Higiene Escolar bajo los postulados de...