Historia de la psiquiatría

LA MEDICINA AZTECA
Hace siglos floreció una de las culturas más importantes no sólo de América, sino del mundo entero: la civilización azteca.
Dentro de un encuadramiento de magnificencia arquitectónica, escultórica y pictórica, la medicina indígena, con sus raíces naturalista y mágica, ha llegado a nosotros a través de algunos escritos del siglo XVI, entre los cuales destacan el Libellus demedicinalibus indorum herbis (también llamado Códice de Badiano) y la Historia general de las cosas de la Nueva España, de Fray Bernardino de Sahagún. En ambos casos los conocimientos médicos son debidos a los médicos aztecas, que al fundarse unos cuantos años después de consumada la conquista el Imperial Colegio de la Santa Cruz de Tlaltelolco fueron el medio de enlace entre la medicina europearecién llegada y la indígena, por muchos años transmitida de padres a hijos.
Libellus de medicinalibus indorum herbis
En cuanto a la historia del manuscrito, nos dice Ángel María Garibay, que durante el año de 1540 había gran inquina por parte de los criollos españoles y más naturalmente de los peninsulares, lo que originaba una constante batalla; el virrey Antonio de Mendoza, defensor de losindios, había pasado al Perú. Zumarraga, otro gran impulsor del Colegio, había sido reprendido por la corona a causa de la muerte de un cacique de Texcoco; era una hora crítica y fue entonces cuando se ideó la formación de éste manuscrito. El autor mencionado considera que fue realmente su ejecución una obra de las circunstancias.
En el estudio histórico que hizo el doctor Germán Somolinos D´Ardois,señala que nunca creyó que el Libellus fuera escrito con intenciones de divulgación médica. Este ejemplar tenía una misión muy superior a la de simple enumeración y recolección de recetas y métodos terapéuticos: era un regalo para el Rey.
Su autor lo dedica a Francisco de Mendoza, hijo del primer Virrey y decidido protector del Colegio. Con seguridad el emperador Carlos no llegó a verlo, pero sies muy probable que su mentor Francisco de Mendoza lo mostrara al entonces príncipe Felipe, muy afecto a los libros bellos. Poco después de visto y admirado, la función del Libellus terminó; pasó a los anaqueles de la biblioteca palaciega como una curiosidad mas. Fue precisamente esta falta de utilidad inmediata la causa de que se conservara hasta hoy intacto.
Antes de llegar a su actual destinoel manuscrito paso por otras bibliotecas o colecciones. Uno de los poseedores, Diego de Cortavilla y Sanabria, el segundo propietario que se conoce con certeza fue el cardenal Francisco Barberini, en cuya biblioteca figuraba el libro antes de que éste pasase a ser propiedad del Vaticano.
Durante casi tres siglos el manuscrito permaneció entre los numerosos volúmenes de la biblioteca del Vaticano,y no fue sino hasta el año 1929 cuando Charles Upson Clark, investigador del instituto Smithsoniano, lo encontró en un rincón olvidado del mismo instituto. Al comunicar su encuentro al grupo de investigadores que encabezados por William H. Welch dedicaban parte de su tiempo en la Universidad de Johns Hopkins a los estudios históricos médicos, podemos considerar que fue el momento en que elmanuscrito descubierto quedó incorporado a la historia de la medicina mexicana.
Una vez que el doctor Welch pidió que el manuscrito se publicara lo más pronto posible, con facsímil, transcripción, traducción y comentarios, fueron dos las personas que se aprestaron a cumplir sus deseos: el doctor William Gates y la doctora Emily Walcott Emmart.
Se consideran como coautores de este importante documento aMartín de la Cruz y a Juan Badiano. Martín posiblemente un médico viejo que había aprendido su oficio antes de la conquista, se da el título de médico del Colegio. Juan Badiano, por su parte, era originario de Xochimilco y, como él mismo dice, era lector del Colegio, siendo el traductor del libro al latín
CODIGO BADIANO
CURACIÓN DE LA CABEZA:
El manuscrito Badiano menciona “Todo molido junto...