historia de la religion

Historia y Doctrina [editar]
Los fundamentos de la religión Yoruba pueden rastrearse en los inicios de la historia africana y lo que actualmente conocemos es un compendio o sincretismo de varioscultos regionales que se han ido fundiendo a través de las distintas corrientes de invaciones y conformaciones de estados. La nación Yoruba tiene sus inicios en la fundación de la ciudad estado de IleIfe, y al transcurrir los siglos ésta fue expandiéndose hasta absorber los pequeños reinos y estados que la rodeaban. Así, al panteón original de Ile Ife fuéon sumándose distintas deidades locales delas naciones circundantes. Según las tradiciones yorubas, Ile Ife fue fundada por un mítico rey llamado Obatala (literalmente, rey de todo), denominado también Ossanla (el que viste de blanco)y esprobable que ese nombre no sólo responda a un individuo sino también a una dinastía, así como los nombres de Faraón o César. Como en las tradiciones griegas antiguas, los Orissas fueron seres mortales quepor alguna razón devinieron en seres divinos, deidificados por su pueblo en virtud de actos notables en vida; de hecho, los contactos entre las leyendas griegas y yorubas son numerosos. Es demencionar que casi todos los Orissas fueron en vida reyes de la nación yoruba, grandes guerreros y reformadores de la civilización. En cuanto al dogma y doctrina, la religión tradicional tiene sus pilares enla creencia en la reencarnación, en la evolución espiritual de las almas y el descanso final de las almas en Orum (paraíso). Ori, la porción o destello de divinidad que habita en todo ser y que resideen la cabeza, es previo conocedor de su destino y es quien elige dónde y cuándo ha de reencarnarse; al nacer el niño, Ori ocupa su lugar, dándole fuerza a Awa (el alma, que, como en otras religiones,es el soplo de vida y fuerza vital del ser). Una vez vivo el ser, comienza a desandar el camino para cumplir con su destino, camino que puede ser alterado por las fuerza negativas de Osogbo o las...