Historia De La Sabana Santa

1.¿QUE ES LA SAVANA SANTA O DE TURIN?
También llamada Síndone o Santo Sudario es, el lienzo o sábana de la cual nos hablan los evangelios: la sábana nueva y limpia en la cual José de Arimatea, con ayuda de Nicodemo, envolvió el cuerpo de Jesús tras su muerte en la cruz

Es una gran pieza de lino de 4'41 m de largo y 1'13 m de ancho (después de la restauración del año 2002), amarillenta,raída, sucia, manchada de sangre y quemada.
2.¿QUE ESTUDIOS SE HAN REALIZADO AL RESPECTO?
CRONOLOGÍA.
AÑO 30 D.C : Jesús muere crucificado en Jerusalén. Es envuelto en una sábana o sindon. Según los evangelios, unas treinta y seis horas después se halla esta sábana en la tumba vacía.
AÑO 216 DC: Cuatro años después de la muerte de Abgar VIII, Edessa es absorbida por el Imperio Romano, terminandoasí su monarquía y, por tanto, el periodo en el que el sudario con la imagen de Jesús habría sido traída a la ciudad.
AÑO 375 DC: un retrato de Jesús pintado y llevado desde Jerusalén a Abgar. (SIN COMPROBAR)
AÑO 525: Edessa es innundado de nuevo, en la época de la restauración encuentran un sudario con la imagen de Jesús suponiendo que es el que llevó el rey Abgar V. Este sudario es la basedel retrato que conocemos hoy de Jesús.
AÑO 723: Comienzo de la iconoclastia. Como parte de una moda por una mayor pureza religiosa, que durará 120 años, se destruyen los retratos de Jesús durante los imperios bizantino y musulmán. Pero el sudario de Edessa con la imagen de Jesús (la cual ha caído bajo dominio de los musulmanes) no sufre daño alguno.
AÑO 943: Después de muchas negociaciones,se llega a un acuerdo. El sudario es llevado a Constantinopla, donde el 15 de agosto del 944 es recibido en la ciudad con grandes celebraciones. Se acuerda una festividad propia, el día 16 de agosto. E l refrendario Gregorio menciona que es capaz de ver en el sudario la herida del costado de Jesús. El sudario está instalado en la capilla Pharos del palacio imperial de Constantinopla, depósito deotras reliquias sagradas de Jesús.
AÑO 1130: En torno al mismo periodo encontramos referencias de "unas pocas ceremonias privilegiadas" en las que el cuerpo de Jesús, cubierto con las heridas de la crucifixión, aparece saliendo de un ataúd.
SE DESAPARECE LA SÍNDONE POR DIVERSOS MOTIVOS HASTA:
AÑO 1355: Según el Memorandum d'Arcis, en torno a esta época se tienen las primeras ostensiones de laSíndone. El lugar es la pequeña iglesia de Lirey, cerca de Troyes, fundada por un caballero del lugar, Geoffrey I de Charny. Primer propietario europeo conocido de la Síndone, Geoffrey muere en la batalla de Poitiers el 19 de septiembre de 1356, dejando una viuda, Jeanne de Vergy, un joven hijo, Geoffrey II de Charny, y la Síndone...
AÑO 1389: 15 de agosto. La guardia real llega a Lirey, dondeGeoffrey II de Charny ha estado exponiendo la Síndone como la auténtica sábana que envolvió a Jesús.
AÑO 1453: La familia Saboya queda como propietaria de la sábana por cinco siglos.

Año 1502: 11 de junio. Se inaugura un nuevo emplazamiento 'permanente' para la Síndone: la Sainte Chapelle, especialmente construida en Chambéry para albergarla.
AÑO 1506: 21 de abril. El papa Julio II estableceel día 4 de mayo como festividad propia de la Síndone. Éste será el día del año en que se mostrará la Síndone ante el gran público.
AÑO 1509: 10 de agosto. Se guarda la Síndone en un magnífico cofre de plata, especialmente encargado para ella por la esposa del Duque de Saboya.
AÑO 1532: 4 de diciembre. Se desata un gran fuego en la Saint Chapelle de Chambéry. Sin tiempo para pedir a los custodiosla llave para abrir la reja de hierro que protegía la Síndone, es rescatada por la habilidad y valentía de un herrero local, si bien no sin serios daños. Una gota de plata fundida del cofre de Margarita de Austria chamusca una esquina de la Síndone, que permanecía doblada varias veces, dotándola de un mosaico de quemaduras. Aun así la sorpresa es que la valiosísima imagen no ha sido duramente...