historia de la sexualidad
Páginas: 11 (2614 palabras)
Publicado: 19 de octubre de 2013
HISTORIA DE LA SEXUALIDAD
CRISTIANISMO
Cuando el cristianismo en el siglo IV cesa de ser perseguido y contrae una suerte de alianza política con el emperador romano Constantino I El Grande. El cristianismo se transformó de, perseguido en perseguidor, y de víctima en victimar, de sus oponentes; de esta manera, comienza la persecución de otros cristianos pecadores, de los paganos y, por supuesto,de los homosexuales.
Durante la Santa Inquisición a lo largo de la Edad Media, la persecución de la homosexualidad por la Iglesia Católica fue constante. En circunstancias normales los nobles y privilegiados eran raramente acusados, si practicaban la homosexualida; los castigos por su práctica, recaían casi enteramente sobre los pobres o las personas poco importantes.
Entre los siglos V yXVIII, la tortura y la pena capital, generalmente en la hoguera, eran los suplicios a los que se condenaba en la mayor parte de Europa a los homosexuales acusados del denominado pecado nefando. El punto de vista de los cristianos que aceptan la homosexualidad mantiene que la Biblia no condenó la homosexualidad en sí misma.
El texto en Levítico 20:13-14, dice:
..."Y cuando un hombre se acuestacon un varón igual a como uno se acuesta con una mujer, ambos han hecho una cosa detestable. Deben ser muertos sin falta. Su propia sangre está sobre ellos"...
Esta última frase relativa a "su propia sangre" significa que debían ser sus familiares los encargados de ajusticiarlos. En el nuevo testamento, Jesucristo no menciona nunca la homosexualidad; en cambio su seguidor Pablo de Tarso es muyexplícito en Corintios 6:9-11.
..."¿O es que no sabéis que los malvados no tendrán parte en el reino de Dios? No os engañéis: ni los lujuriosos, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los difamadores, ni los estafadores tendrán parte en el reino de Dios"...
Homosexualidad.
Lejano orienteLEJANO ORIENTE
La homosexualidad también fue conocida, practicada y a veces divinizada en la India antigua. Las representaciones de prácticas homosexuales no son infrecuentes en el arte indio antiguo como esta felación de un monje a un aristócrata, en el templo de Chhapri del siglo XII.
En los cultos antiguos uno creía que al tener sexo con un dios se atraía la fertilidad. Por eso, cuando unhombre penetraba a otro hombre en el altar, al verter su semen agregaba más poder masculino a los dioses.
Esta práctica no sólo formaba parte del culto pagano, sino que también era un medio de ganar dinero para el templo. Los catamitas, muchachos y hombres que eran usados exclusivamente para el sexo anal pasivo, empezaron a servir en los templos.
Las mujeres a menudo sólo podían sobrevivirgracias a la prostitución, dado que no se les permitía tener ninguna herencia; los muchachos huérfanos pueden haberse encontrado en la misma encrucijada. En todo caso, desde una fecha muy temprana en la historia humana, se usó la prostitución, masculina y femenina, tanto para recolectar fondos para el culto, como para garantizar la subsistencia individual.
Pareja homosexual
En el antiguolejano oriente, la homosexualidad se practicaba con una tolerancia similar a la de los griegos o la de las civilizaciones precolombinas. En la China antigua existió una tradición de amor entre hombres conocido como amor masculino. Los burdeles masculinos eran abundantes y escandalizaron terriblemente a los jesuitas que residían en Pekín durante los siglos XVII y XVIII.
Otra civilización concierta tolerancia y respeto hacia esta orientación sexual fue la del Japón. Según la tradición, Kobo Daichi (774-835), fundador de la secta budista Shingon y a quien la leyenda popular atribuye la creación de la homosexualidad. Creencia que seguramente deriva de lo habitual de las prácticas entre los monjes.
En Japón fue también, hasta 1868, una sociedad muy feudal en la que los guerreros...
CRISTIANISMO
Cuando el cristianismo en el siglo IV cesa de ser perseguido y contrae una suerte de alianza política con el emperador romano Constantino I El Grande. El cristianismo se transformó de, perseguido en perseguidor, y de víctima en victimar, de sus oponentes; de esta manera, comienza la persecución de otros cristianos pecadores, de los paganos y, por supuesto,de los homosexuales.
Durante la Santa Inquisición a lo largo de la Edad Media, la persecución de la homosexualidad por la Iglesia Católica fue constante. En circunstancias normales los nobles y privilegiados eran raramente acusados, si practicaban la homosexualida; los castigos por su práctica, recaían casi enteramente sobre los pobres o las personas poco importantes.
Entre los siglos V yXVIII, la tortura y la pena capital, generalmente en la hoguera, eran los suplicios a los que se condenaba en la mayor parte de Europa a los homosexuales acusados del denominado pecado nefando. El punto de vista de los cristianos que aceptan la homosexualidad mantiene que la Biblia no condenó la homosexualidad en sí misma.
El texto en Levítico 20:13-14, dice:
..."Y cuando un hombre se acuestacon un varón igual a como uno se acuesta con una mujer, ambos han hecho una cosa detestable. Deben ser muertos sin falta. Su propia sangre está sobre ellos"...
Esta última frase relativa a "su propia sangre" significa que debían ser sus familiares los encargados de ajusticiarlos. En el nuevo testamento, Jesucristo no menciona nunca la homosexualidad; en cambio su seguidor Pablo de Tarso es muyexplícito en Corintios 6:9-11.
..."¿O es que no sabéis que los malvados no tendrán parte en el reino de Dios? No os engañéis: ni los lujuriosos, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los difamadores, ni los estafadores tendrán parte en el reino de Dios"...
Homosexualidad.
Lejano orienteLEJANO ORIENTE
La homosexualidad también fue conocida, practicada y a veces divinizada en la India antigua. Las representaciones de prácticas homosexuales no son infrecuentes en el arte indio antiguo como esta felación de un monje a un aristócrata, en el templo de Chhapri del siglo XII.
En los cultos antiguos uno creía que al tener sexo con un dios se atraía la fertilidad. Por eso, cuando unhombre penetraba a otro hombre en el altar, al verter su semen agregaba más poder masculino a los dioses.
Esta práctica no sólo formaba parte del culto pagano, sino que también era un medio de ganar dinero para el templo. Los catamitas, muchachos y hombres que eran usados exclusivamente para el sexo anal pasivo, empezaron a servir en los templos.
Las mujeres a menudo sólo podían sobrevivirgracias a la prostitución, dado que no se les permitía tener ninguna herencia; los muchachos huérfanos pueden haberse encontrado en la misma encrucijada. En todo caso, desde una fecha muy temprana en la historia humana, se usó la prostitución, masculina y femenina, tanto para recolectar fondos para el culto, como para garantizar la subsistencia individual.
Pareja homosexual
En el antiguolejano oriente, la homosexualidad se practicaba con una tolerancia similar a la de los griegos o la de las civilizaciones precolombinas. En la China antigua existió una tradición de amor entre hombres conocido como amor masculino. Los burdeles masculinos eran abundantes y escandalizaron terriblemente a los jesuitas que residían en Pekín durante los siglos XVII y XVIII.
Otra civilización concierta tolerancia y respeto hacia esta orientación sexual fue la del Japón. Según la tradición, Kobo Daichi (774-835), fundador de la secta budista Shingon y a quien la leyenda popular atribuye la creación de la homosexualidad. Creencia que seguramente deriva de lo habitual de las prácticas entre los monjes.
En Japón fue también, hasta 1868, una sociedad muy feudal en la que los guerreros...
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