historia de la sexualidad
Páginas: 4 (858 palabras)
Publicado: 13 de noviembre de 2014
Historia de la sexualidad
Se trata de interrogarse acerca de una sociedad que desde hace un siglo se fustiga ruidosamente por su hipocresía, habla con prolijidad de su propio silencio, se encarnizaen detallar lo que no dice, denuncia los poderes que ejerce y promete liberarse de las leyes que la han hecho funcionar. No sólohay que presentar el pano rama de esos discursos, sino el de lavoluntad que losmueve y la intención estratégica que los sostiene. Abordar la sexualidad como experiencia históricamente singular requiere desentrañar los saberes que a ella se refieren, bucear en lossistemas de poder que regulan su práctica y, sobre todo, comprender las formas según las cuales los individuos se conciben y se declaran como sujetos de esa sexualidad
Foucault postula una “voluntad desaber” sobre el sexo. A partir del siglo 17 puede encontrarse una proliferación de discursos sobre el sexo, una exhortación a hacer hablar y a oír de él. Con ello se opone a la “hipótesis represiva” quesupone que la sexualidad ha tendido a ser rechazada y reprimida en la modernidad por la burguesía.
El sexo no es solo asunto del PLACER, sino que de el debe extraerse un SABER y una VERDAD. La“Verdad del sexo” se logra mediante la confesión. El propósito de Foucault es demostrar que la libertad sexual “lograda” es un dispositivo falso que pretende distraer de aquello que verdaderamente debe serobjeto de lucha en nuestra sociedad: el control de nuestros propios cuerpos y nuestros propios deseos.
Ese control sobre nuestros cuerpos opera en forma estratégica a través de la producción deun tipo de discurso acerca de lo que es la sexualidad. La “sexualidad” no es un dato “natural” sino el “correlato” de una práctica discursiva.
Dos procedimientos para producir la VERDAD del sexo:ARS EROTICA: la VERDAD es extraída del PLACER mismo, placer que surge de la práctica. Para conocer la verdad sobre el sexo, entonces hay que experimentarlo, vivirlo.
SCIENTIA SEXUALIS:...
Se trata de interrogarse acerca de una sociedad que desde hace un siglo se fustiga ruidosamente por su hipocresía, habla con prolijidad de su propio silencio, se encarnizaen detallar lo que no dice, denuncia los poderes que ejerce y promete liberarse de las leyes que la han hecho funcionar. No sólohay que presentar el pano rama de esos discursos, sino el de lavoluntad que losmueve y la intención estratégica que los sostiene. Abordar la sexualidad como experiencia históricamente singular requiere desentrañar los saberes que a ella se refieren, bucear en lossistemas de poder que regulan su práctica y, sobre todo, comprender las formas según las cuales los individuos se conciben y se declaran como sujetos de esa sexualidad
Foucault postula una “voluntad desaber” sobre el sexo. A partir del siglo 17 puede encontrarse una proliferación de discursos sobre el sexo, una exhortación a hacer hablar y a oír de él. Con ello se opone a la “hipótesis represiva” quesupone que la sexualidad ha tendido a ser rechazada y reprimida en la modernidad por la burguesía.
El sexo no es solo asunto del PLACER, sino que de el debe extraerse un SABER y una VERDAD. La“Verdad del sexo” se logra mediante la confesión. El propósito de Foucault es demostrar que la libertad sexual “lograda” es un dispositivo falso que pretende distraer de aquello que verdaderamente debe serobjeto de lucha en nuestra sociedad: el control de nuestros propios cuerpos y nuestros propios deseos.
Ese control sobre nuestros cuerpos opera en forma estratégica a través de la producción deun tipo de discurso acerca de lo que es la sexualidad. La “sexualidad” no es un dato “natural” sino el “correlato” de una práctica discursiva.
Dos procedimientos para producir la VERDAD del sexo:ARS EROTICA: la VERDAD es extraída del PLACER mismo, placer que surge de la práctica. Para conocer la verdad sobre el sexo, entonces hay que experimentarlo, vivirlo.
SCIENTIA SEXUALIS:...
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