Historia De La Sociologia

INTRODUCCION

Este trabajo es una profundización sobre la unidad numero dos donde específicamente abordaremos la sociología de la cultura, correspondiente a los capítulos 4, 5 y 6 (lecciones 16 a 30) del modulo, por medio de un trabajo individual que realizare después de leer la segunda unidad del modulo y algunos textos de apoyo, que me servirán de base para escoger 5 autores que trabajen eltema de sociología de la cultura especificando su aporte a este tema y planteando una explicación personal y critica de cada uno de ellos, también desarrollare una serie de preguntas referentes a los temas tratados en la segunda unidad pero planteadas desde un punto de vista más cercano teniendo en cuenta nuestra sociedad y los problemas que encontramos en nuestro entorno.


Este trabajo lorealice con la plena convicción de conocer, estudiar y diferenciar los diferentes autores que han participado en la sociología de la cultura y la variedad de aportes que le han hecho al tema, y a partir de estos dar respuesta a varios interrogantes que me servirán para analizar la sociología de la cultura desde una óptica más cercana y real aplicando estos conceptos a situaciones comunes que vemos adiario en varios ámbitos de nuestra vida, que me servirán como ejercicio base para avanzar en mis conocimientos personales y mejorar mi destreza profesional desde ahora proyectándome como futura psicóloga.









BIBLIOGRAFIA

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1.
ENFOQUES DE LA SOCIOLOGÍA DE LA CULTURA

-AUTOR: Edward Palmer Thompson (3 Febrero 1924 – 28Agosto 1993).

SIGNIFICADO DE LA CULTURA:
El concepto principal que maneja este autor es el de materialismo cultural en el cual se pone de presente que los sistemas de significación producen a los sujetos y cambian la historia y que no son solamente es el reflejo de las condiciones sociales de producción como lo planteaba el marxismo desde su determinismo económico.

EXPLICACION PERSONAL YCRÍTICA ARGUMENTADA:

En mi opinión, la principal característica que este autor le dio a sus publicaciones es su desacuerdo constante a la posición marxista la cual sitúa como principal medio de desarrollo y avance el proceso de producción y el crecimiento económico, y con el cual Thompson difería ya que para él era de gran importancia los demás sistemas que envuelven la sociedad como elcultural, el social y el intelectual dejando el aspecto económico de ultimo en la lista.

-AUTOR: Pierre-Félix Bordiú (Denguin, 1 de agosto de 1930 – París, 23 de enero de 2002).

SIGNIFICADO DE LA CULTURA:
Abordó los fenómenos culturales desde una teoría de la dominación que enfatiza la dominación simbólica, poniendo en evidencia como funcionan de manera inconsciente las estructuras dedominación que se ven expresados en esquemas de pensamiento y acción en los individuos. Se puede evidenciar esta situación a través del análisis del consumo simbólico a través de los medios masivos de comunicación, el arte, los procesos educativos y la religión y llegar a comprender cuales son las intencionalidades políticas.

EXPLICACION PERSONAL Y CRÍTICA ARGUMENTADA:

Analiza la cultura desde laperspectiva de los campos en donde establece que las clases se diferencian por su relación con la producción, por la propiedad de ciertos bienes, pero también por el aspecto simbólico del consumo donde enfatiza que el arte por ejemplo no posee su valor solo por existir sino por el grado de importancia y validez que le infiere quien lo posee, primando su nivel socio-económico a la hora de calificarpor ejemplo una obra de arte.
-AUTOR: Jesús Martín-Barbero (1937) nació en Ávila (España) y vive en Colombia desde 1963.
SIGNIFICADO DE LA CULTURA:
Considera el proceso más vasto y denso de la modernización en América Latina va a tener lugar a partir de los años 1950-1960 y se hallará vinculado decisivamente al desarrollo de las industrias culturales. Son los años de la diversificación y...