Historia de la teoria politica

Páginas: 31 (7629 palabras) Publicado: 5 de marzo de 2012
Historia de la teoría política

1. El pensamiento político y jurídico en Grecia I y II
Grecia clásica: SVII (A.C)- SI (D.C)
Ideas centrales
* Reflexión sobre la justicia: ¿Viene de los dioses o de los hombres?
* La polis (ciudad estado), formas de gobierno
* Fisis y nomos (Naturaleza y leyes)
* Isonomia (ley igualitaria para todos)
* Ciudadanía
Periodos:
* PeriodoArcaico: SVII-SVI (A.C):
Autores presocráticos y jónicos, los poetas Homero y Hesiodo
* Siglo de Pericles: SVI-SV(A.C)
Florecimiento de la polis y la democracia , sofistas, Sócrates
* Periodo Helenístico: SIII(A.C)-SI(D.C)
Decadencia de la polis, autores como Platón o Aristóteles
Periodo arcaico
-Época marcada por la violencia y el conflicto
-Ideal de ciudadanocompetitivo y guerrero, el héroe que muere joven en el campo de batalla
-Primacía política de la nobleza, justificada por la “Arete” (excelencia)distintiva de los nobles . Estructura social predominante el estado aristocrático. Jerarquización de clases
- La polis o ciudad hace la función de organismo defensivo
-Principio rector, Eumonia (Buen gobierno) contra Hybris (excesos del pueblo ,violencia)-Paralelismo entre el gobierno del kosmos (dioses) y el orden terrenal que rige la relación entre las clases sociales
-Política pitagórica exponente del ideal político aristocrático (de la aristocracia)

La justicia (dike) y las normas (nomos)
-La justicia separa la civilización de la barbarie. Es el fundamento de la sociedad.
->Corrige la hybris (excesos del pueblo)
->Autoridad divina,necesidad de mantenerse en los límites marcados por los dioses, si se quebrara el orden terrenal se quebraría el celeste y los dioses intervendrían

Desarrollo de dike:
Se pasa de la idea de orden a la idea de lo igual, defendiendo al débil frente a la fuerza, racionalización de lo divino
Transformación de la economía y la sociedad:
En la economía aparecen factores como nuevas rutascomerciales , la moneda, explotación de nuevos territorios, por otro lado aumenta el endeudamiento de los campesinos frente a la aristocracia aumentando las desigualdades sociales.
SVI (A.C) Códigos de justicia
* Combate la arbitrariedad de la nobleza en el poder
* Tendencia igualitaria
* Nomos (leyes) son el soberano absoluto que rige la polis. Cada polis tenía su nomos
* Es un derechoautónomo (propio de grecia ) venia de la voluntad de todos los ciudadanos. En la época se practicaba también el derecho heterónomo (pueblos orientales, como Persia) impuesto por un tirano

Los grandes legisladores

Atenas: Solon
-Reforma democracia ateniense, implanta la nomocracia (gobierno de la ley)
-Se racionaliza la vida política en la polis. Sistematización del nomos en la polis-Transforma la aristocracia en timocracia (derechos y deberes en función de ingresos y propiedades)
-Amplia poderes de la asamblea y se lo resta al aeropago (consejo de los nobles).En la asamblea se votan las reformas del nomos.
-Se fortalece la idea de polis
-Justicia vista como armonía entre la ley escrita y el orden natural. Representa salud de la comunidad

La asamblea
Órgano en el queparticipaban los ciudadanos. Forma de identificar al individuo con el estado, de este modo el estado griego son los propios ciudadanos
-Los ciudadanos eran los hombres libres. Las mujeres, extranjeros y los esclavos no se consideraban como tales.

Principales formas políticas de la polis
-Monarquía, oligarquía y democracia
-Oposición irreconciliable entre tiranía-democracia

Principios políticos-Isonomia: Ley igual para todos
-Isegoria: Igualdad de participación en los negocios públicos
-Isocracia

Los filosofos presocráticos:
-Tales de Mileto, Anaximandro, Anaximenes, Heraclito, Parmenides, Pitagoras
-Arche: Principio de continuidad frente al desorden del cosmos
-Continuidad entre la fisis y el nomos
-justicia equivalente al orden en el cosmos
Los sofistas
-Giro del...
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