Historia_de Lacienicia Politica
Páginas: 13 (3056 palabras)
Publicado: 25 de octubre de 2015
El PENSAMIENTO POLÍTICO EN
LA HISTORIA
PRIMERA PARTE
PENSAMIENTO POLÍTICO CLÁSICO
I.- Platón
a)
Alegoria de la caverna
b)
El filósofo Rey
c)
La República
d)
La sociedad platónica
e)
Su concepto de Justicia
II.- Aristóteles
a)
La naturaleza del hombre
b)
La Política
c)
Formas Puras e Impuras de Gobierno
d)
Politeia
e)
Felicidad Aristotélica
Platón
(427 –437 a.C)
Alegoria dela caverna, La República, Cap. VII
Cadenas
= Los sentidos
Sombras
= Mundo sensible imperfecto e irreal
Camino
= La ruta hacia el saber
Hombre liberado
= El filósofo
Deslumbramiento
= Desprenderse del falso conocimiento
Sol
= La idea del Bien
La Caverna
LA SOCIEDAD PLATÓNICA
Justicia: Hacer lo que corresponde a cada uno y del modo
adecuado, sin interferir en las tareas de losdemás.
Guardianes = Razón = Sabiduría
Guerreros = Ánimo = Valor
Artesanos = Apetitos = Templanza
= Oro
= Plata
= Bronce
Aristóteles
(384 –322 a.C)
•El Hombre es un animal político, un Zoon
Politikón
•Para Aristóteles lo político es = a lo social
•La actividad humana tiende a un fin, es decir está
orientada teleológicamente
• Todos los fines que persigue el hombre son en
función de un finúltimo; La felicidad o eudaimonía
Formas de gobierno en Aristóteles
La clasificación está hecha en función del número de quienes gobiernan
y en función del gobierno para el beneficio particular o bien común.
Formas puras
Formas impuras
monarquía
tiranía
aristocracia
oligarquía
República
(politeia)
democracia
Para Aristóteles la mejor forma de gobierno es el gobierno moderado
caracterizado porla aristocracia, sin embargo, considera que es mejor el gobierno
de la Ley, que es la razón desprovista de pasión. Tal gobierno deberá estar basado
en una constitución (politeia).
PENSAMIENTO POLÍTICO EN LA EDAD
MEDIA
PODER TEMPORAL V/S PODER ESPIRITUAL
San Agustín de Hipona: -Civitas DEI
- El concepto de Justicia
Santo Tomás de Aquino: -Suma Teológica
-Bien Común
Guillermo de Ockham: - ElGobierno tiránico del
Papa
San Agustín de Hipona
( 354 – 430 )
•Año 410 Roma es saqueda por Alarico y los
ciudadanos atribuyen la catástrofe a la adoración de
un dios falso.
•San Agustín escribe “Civitas Dei” para explicar el por
qué de la miseria humana y el deber de los reyes
respecto a Dios y la Iglesia.
•Civitas Dei v/s Civitas Diaboli ( ambas coexisten )
•En la Civitas Terrena la Justicia es“dar a cada uno lo
suyo”
•El Estado desaparecerá en el Juicio Final
•El deber de los Reyes es seguir las recomendaciones
de la Iglesia que es la representante de la Civitas Dei.
Debe además protegerla y difundir el Evangelio.
SANTO TOMÁS DE AQUINO
(1224 – 1274 )
• En el año 476 cae el Imperio Romano y Comienza la Edad
Media
•San Isidoro de Sevilla conecta la Antigüedad con la Edada
Media, “ElEstado surge por necesidad de la Iglesia”
•Santo Tomás intenta llevar la fe al campo de la razón
principalmente a través de la filosofía griega
•Ley = “Ordenación de la razón dirigida al Bien Común”
•Bien Común = Vida virtuosa de la multitud, osea cuando
todos los seres humanos han desarrollado la virtualidad.
Además cuando exista una abundancia perfecta de bienes
para satisfacer las necesidades.•La mejor forma de gobierno es la Monarquia o el Reino
•Legitima el Tiranicidio
Guillermo de Ockham ( 1295-1349)
-Tanto el Poder Espiritual como el Temporal
provienen de Dios pero están separados y son
distintos
-Propugna la pobreza de la iglesia, “Espiritualidad”
-El papa es elegido por los hombres y puesto que es
un hombre es posible que se equivoque...(!), por lo
tanto será lícito revelarsecontra él y deponerlo.
“No es lícito que los santos varones consideren justo y
santo al Papa si saben que sus obras son en sí mismas
ilícitas. Más bien están obligados a juzgarle malo”
El Renacimiento
“Renacimiento,
periodo de la historia europea caracterizado por un
renovado interés por el pasado grecoromano clásico y especialmente por
su arte. El renacimiento comenzó en Italia en el...
LA HISTORIA
PRIMERA PARTE
PENSAMIENTO POLÍTICO CLÁSICO
I.- Platón
a)
Alegoria de la caverna
b)
El filósofo Rey
c)
La República
d)
La sociedad platónica
e)
Su concepto de Justicia
II.- Aristóteles
a)
La naturaleza del hombre
b)
La Política
c)
Formas Puras e Impuras de Gobierno
d)
Politeia
e)
Felicidad Aristotélica
Platón
(427 –437 a.C)
Alegoria dela caverna, La República, Cap. VII
Cadenas
= Los sentidos
Sombras
= Mundo sensible imperfecto e irreal
Camino
= La ruta hacia el saber
Hombre liberado
= El filósofo
Deslumbramiento
= Desprenderse del falso conocimiento
Sol
= La idea del Bien
La Caverna
LA SOCIEDAD PLATÓNICA
Justicia: Hacer lo que corresponde a cada uno y del modo
adecuado, sin interferir en las tareas de losdemás.
Guardianes = Razón = Sabiduría
Guerreros = Ánimo = Valor
Artesanos = Apetitos = Templanza
= Oro
= Plata
= Bronce
Aristóteles
(384 –322 a.C)
•El Hombre es un animal político, un Zoon
Politikón
•Para Aristóteles lo político es = a lo social
•La actividad humana tiende a un fin, es decir está
orientada teleológicamente
• Todos los fines que persigue el hombre son en
función de un finúltimo; La felicidad o eudaimonía
Formas de gobierno en Aristóteles
La clasificación está hecha en función del número de quienes gobiernan
y en función del gobierno para el beneficio particular o bien común.
Formas puras
Formas impuras
monarquía
tiranía
aristocracia
oligarquía
República
(politeia)
democracia
Para Aristóteles la mejor forma de gobierno es el gobierno moderado
caracterizado porla aristocracia, sin embargo, considera que es mejor el gobierno
de la Ley, que es la razón desprovista de pasión. Tal gobierno deberá estar basado
en una constitución (politeia).
PENSAMIENTO POLÍTICO EN LA EDAD
MEDIA
PODER TEMPORAL V/S PODER ESPIRITUAL
San Agustín de Hipona: -Civitas DEI
- El concepto de Justicia
Santo Tomás de Aquino: -Suma Teológica
-Bien Común
Guillermo de Ockham: - ElGobierno tiránico del
Papa
San Agustín de Hipona
( 354 – 430 )
•Año 410 Roma es saqueda por Alarico y los
ciudadanos atribuyen la catástrofe a la adoración de
un dios falso.
•San Agustín escribe “Civitas Dei” para explicar el por
qué de la miseria humana y el deber de los reyes
respecto a Dios y la Iglesia.
•Civitas Dei v/s Civitas Diaboli ( ambas coexisten )
•En la Civitas Terrena la Justicia es“dar a cada uno lo
suyo”
•El Estado desaparecerá en el Juicio Final
•El deber de los Reyes es seguir las recomendaciones
de la Iglesia que es la representante de la Civitas Dei.
Debe además protegerla y difundir el Evangelio.
SANTO TOMÁS DE AQUINO
(1224 – 1274 )
• En el año 476 cae el Imperio Romano y Comienza la Edad
Media
•San Isidoro de Sevilla conecta la Antigüedad con la Edada
Media, “ElEstado surge por necesidad de la Iglesia”
•Santo Tomás intenta llevar la fe al campo de la razón
principalmente a través de la filosofía griega
•Ley = “Ordenación de la razón dirigida al Bien Común”
•Bien Común = Vida virtuosa de la multitud, osea cuando
todos los seres humanos han desarrollado la virtualidad.
Además cuando exista una abundancia perfecta de bienes
para satisfacer las necesidades.•La mejor forma de gobierno es la Monarquia o el Reino
•Legitima el Tiranicidio
Guillermo de Ockham ( 1295-1349)
-Tanto el Poder Espiritual como el Temporal
provienen de Dios pero están separados y son
distintos
-Propugna la pobreza de la iglesia, “Espiritualidad”
-El papa es elegido por los hombres y puesto que es
un hombre es posible que se equivoque...(!), por lo
tanto será lícito revelarsecontra él y deponerlo.
“No es lícito que los santos varones consideren justo y
santo al Papa si saben que sus obras son en sí mismas
ilícitas. Más bien están obligados a juzgarle malo”
El Renacimiento
“Renacimiento,
periodo de la historia europea caracterizado por un
renovado interés por el pasado grecoromano clásico y especialmente por
su arte. El renacimiento comenzó en Italia en el...
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