historia de las cosas

Primer parcial grupal y domiciliario de Filosofía, cbc, cátedra: Merlo

Fecha de entrega, la semana de mayo entre 20-25

Elegir tres preguntas entre las opciones que se ofrecen a continuación.1) A partir de los fragmentos leídos de República de Platón, y de la Poética de Aristóteles interprete y comente las siguientes palabras de Agamben y dé su opinión.
“Según una concepción que estácontenida solo implícitamente en la crítica platónica de la poesía, pero que ha adquirido en la edad moderna un carácter hegemónico, la escisión de la palabra se interpreta en el sentido de que lapoesía posee un objeto sin conocerlo y la filosofía lo conoce sin poseerlo. La palabra occidental está dividida así entre una palabra inconsciente y como caída del cielo que goza del objeto del conocimientorepresentándolo en la forma bella, y una palabra que tiene para sí toda la seriedad y toda la conciencia, pero que no goza de su objeto porque no sabe representarlo” Giorgio Agamben, Estancias. Lapalabra y el fantasma en la cultura occidental, Valencia, Pre-textos, 1995, pp. 11-13.

2) ¿Qué significa y cómo se expresa o dónde se encuentra la unidad entre teoría y praxis en Platón? ¿Cuál es lapostura aristotélica frente al tema? Compárelos y adopte una postura frente al tema.

3) La palabra forma (eídos) aparece como clave en Platón y Aristóteles ¿Qué significa en cada uno? ¿En quécoinciden y en qué se diferencian?

4) A partir de la lectura de la Metafísica aristotélica, explique las palabras de Zátonyi y de su opinión al respecto.
“Pues la forma no es un recipiente en el quese vierte un contenido, ni un molde impuesto por una idea existente a priori. La forma es la esencia del contenido…La forma es producto también de un recorrido histórico, de una acumulación cultural:su permanencia y repetición suceden porque son requeridas y producidas desde el núcleo de la esencia, porque la esencia quiere permanecer y mutar a la vez.”

5) ¿En qué sentido el saber de las...