Historia De Las Culturas

UNIVERSIDAD VALLE DEL GRIJALVA
CAMPUS PICHUCALCO
C.C.T.:07PSU0057G

INGENIERÍA EN SISTEMAS COMPUTACIONALES

ASIGNATURA:
SEMINARIO DE VIDA PROFESIONAL

ALUMNO:
NEFTALÍ ÁLVAREZ SILVAN

QUINTO SEMESTRE; GRUPO A; DOMINGOS

PICHUCALCO CHIAPAS; A 30 DE OCTUBRE DEL 2011.

CONTENIDO
1. Conceptos Fundamentales 2
2.1. Moral 2
2.2. Ética Profesional 7
2.3.Profesión Y Profesional
2.4. Dignidad Y Sentido Social De La Profesión
2. Factores Del Éxito Profesional
3.5. Atrévete A Ser Sensato
3.6. El Sentido De La Honradez
3.7. La Integridad, Factor Del Éxito
3.8. La Importancia De La Sencillez
3.9. La Esencia De La Virtud
3. Realización Personal
4.10. La Ética Teológica
4.11.La Ética De La Familia
4.12. La Ética De Las Relaciones Económicas
4.13. La Ética De Las Responsabilidades Civiles
4.14. La Ética De Las Responsabilidades Sociales

UNIDADI.-
»CONCEPTOS FUNDAMENTALES«
1.1.- MORAL
Se denomina moral al conjunto de creencias, normas y circunstancias a través de las cuáles se puede determinar si una persona a lo largo de toda suvida logró ser buena persona, además su contribución en su grupo social que determinará el comportamiento a obrar característico (es decir, que orienta acerca del bien o del mal) —correcto o incorrecto— de una acción o acciones.
La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en concordancia con la sociedad y consigo mismo. Este término tiene un sentido contrariofrente al de «inmoral» (contra la moral) y «amoral» (sin moral). La existencia de acciones y actividades susceptibles de valoración moral se fundamenta en el ser humano como sujeto de actos voluntarios. Por tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y abarca la acción del hombre en todas sus manifestaciones.
La palabra «moral» tiene su origen en el término latinomores, cuyosignificado es ‘costumbre’. Moralis (<latínmos = griego ‘costumbre’). Por lo tanto «moral» no acarrea por sí el concepto de malo o de bueno. Son, entonces, las costumbres las que son virtuosas o perniciosas.
Los antiguos romanos concedían a las mores maiorum (‘costumbres de los mayores’, las costumbres de sus ancestros fijadas en una serie continuada de precedentes judiciales) una importanciacapital en la vida jurídica, a tal grado que durante más de dos siglos (aproximadamente hasta el siglo II a. C.) fue la principal entre las fuentes del Derecho. Su vigencia perdura a través de la codificación de dichos precedentes en un texto que llega hasta nosotros como la Ley de las XII Tablas, elaborado alrededor del 450 a. C.
Los conceptos y creencias sobre moralidad son generalizados ycodificados en una cultura o grupo y, por ende, sirven para regular el comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas codificaciones es también conocida como moral y la civilización depende del uso generalizado de la moral para su existencia.
»Moral y ética «
Muchos autores consideran como sinónimos a estos términos, debido a que sus orígenes etimológicos son similares.
Sin embargo, en elámbito de la filosofía se considera a la ética como la disciplina filosófica que estudia a la moral. Es decir, el uso que le ha dado la gente ha convertido a la moral en el objeto de estudio de la ética.
De ahí que podemos decir que una ética propuesta es el conjunto de normas sugeridas por un filósofo, o proveniente de la religión, en tanto que «moral» vendría a designar el grado de acatamiento quelos individuos dispensan a las normas imperantes en el grupo social. En un sentido práctico, ambos términos se hacen indistinguibles y por ello se los considera equivalentes.
El matiz que las delimita está en la observación o aplicación práctica de la norma que entraña el mandato ético. Por ello, la norma ética siempre será teórica, en tanto que la moral o costumbre será su aplicación...