Historia De Las Doctrinas éticas

Páginas: 6 (1469 palabras) Publicado: 10 de noviembre de 2015
Historia de las doctrinas éticas

En esta actividad hablaremos sobre las
diferentes doctrinas también conocidas
como culturas de las diferentes regiones
del mundo, aprenderemos cosas nuevas
que alomejor no conocíamos de algunas
culturas como india,egipcia,mesopotamia
etc.

cultura egipcia
Los egipcios crearon una seria de preceptos morales que se contienen en el papiro
llamado sabiduría de aúncuya norma principal dice: “no hagas aquello de lo que tu
madre pudiera avergonzarse y reprochártelo, ni nada que le haga elevar su mano a dios,
porque el oirá sus ruegos”
La cultura del Antiguo Egipto se conforma a partir de la forma de vida, costumbres y
tradiciones existentes en la sociedad egipcia de la Antigüedad. Se inició en el Neolítico y
evolucionó a lo largo de 3.000 años, hasta la épocaromana, cuando prácticamente
desapareció al adoptar la del Imperio romano, y sobre todo las costumbres cristianas.
La historia del Antiguo Egipto como estado unificado comienza en el Neolítico, hacia el
año 3150 a. C., y se divide en tres imperios con periodos intermedios de dominación
por parte de gobernantes extranjeros y conflictos internos

Cultura mesopotamica
Las leyes en la antiguaMesopotamia eran el código de Hammurabi que establecía las
reglas legales fundamentales para los caldeos, las leyes talladas en piedra eran
inmutables
El Código de Hammurabi, creado en el año 1728 a. C. (según la cronología media) por
el rey de Babilonia Hammurabi, es uno de los conjuntos de leyes más antiguos que se
han encontrado y uno de los ejemplares mejor conservados de este tipo de
documentoscreados en la antigua Mesopotamia y, en breves términos, se basa en la
aplicación de la ley del Talión. El código de leyes unifica los diferentes códigos
existentes en las ciudades del imperio babilónico.
Estas leyes, al igual que sucede con casi todos los códigos en la Antigüedad, son
consideradas de origen divino, como representa la imagen tallada en lo alto de la
estela, donde el dios Shamash, eldios de la Justicia, entrega las leyes al rey
Hammurabi. De hecho, anteriormente la administración de justicia recaía en los
sacerdotes, que a partir de Hammurabi pierden este poder. Por otra parte, conseguía
unificar criterios, evitando la excesiva subjetividad de cada juez.

En el interior de Mesopotamia, la agricultura y la ganadería se impusieron entre el
6000 y el 5000 a. C., suponiendo laentrada de lleno al Neolítico.2 Durante este
período, las nuevas técnicas de producción que se habían desarrollado en el área
neolítica inicial se expandieron por las regiones de desarrollo más tardío, entre ellas la
Mesopotamia interior.2 Este hecho conllevó el desarrollo de las ciudades. Algunas de
las primeras fueron Buqras, Umm Dabaghiyah y Yarim y, más tardíamente, Tell esSawwan y Choga Mami,que formaron la llamada cultura Umm Dabaghiyah.
Posteriormente ésta fue sustituida por las culturas de Hassuna-Samarra, entre el 5600
y el 5000 a. C., y por la cultura Halaf entre el 5600 y el 4000 a. C. (Halaf tardío).
Aproximadamente en el 3000 a. C., apareció la escritura, en aquella época utilizada
solo para llevar las cuentas administrativas de la comunidad. Los primeros escritos que
se hanhallado están grabados sobre arcilla (muy frecuente en aquella zona) con unos
dibujos formados por líneas (pictogramas).
La civilización urbana siguió avanzando durante el período de El Obeid4 (5000 a. C.–
3700 a. C.) con avances en las técnicas cerámicas y de regadío y la construcción de los
primeros templos urbanos.
Tras El Obeid, se sucede el Período de Uruk, en el cual la civilización urbana seasentó
definitivamente con enormes avances técnicos como la rueda y el cálculo, realizado
mediante anotaciones en tablillas de barro y que evolucionaría hacia las primeras
formas de escritura

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