HISTORIA DE LAS DOCTRINAS TICAS

HISTORIA DE LAS
DOCTRINAS ÉTICAS
Alumna: Brenda Dolores
Espinoza Barrón
Mátricula:1818699
Gpo. 302
Profra: Rosa Delia Yererino
Rivera

CULTURA EGIPCIA
La civilización egipcia fue una regida
por el poder absoluto de sus reyes, los
que también eran deidades del pueblo
egipcio. Uno de esos reyes
perteneciente a la vigesimoprimera
dinastía, de nombre Amenope, dejó
escrito un código de éticaidentificado
en la historia como el más famoso libro
de la sabiduría egipcia. En tal libro el
legendario faraón,  deja su legado de
integridad, honestidad, el control
propio de sus actuaciones y el espíritu



En el Antiguo Egipto la enseñanza
es guiada por un hombre de
experiencia y de autoridad moral
para que sean creíbles las
enseñanzas que formula. Los
autores de las enseñanzas son
oficialesancianos que instruyen
partiendo de sus experiencias y
del comportamiento ético con que
guió su vida y sirvió a sus
semejantes. Así le deja a su hijo o
sucesor el legado de las
experiencias de su vida.



Las enseñanzas distinguen dos tipos: el inmoderado
y el autodisciplinado. El hombre silencioso es
generalmente exitoso. Su silencio y su control lo
tiene porque es dueño de la sabiduría. Su silenciono significa humildad ni cobardía ni sometimiento.
Esa disciplina se la permite su capacidad racional,
su reflexión.  El hombre autodisciplinado sabe que
si pretende alcanzar el éxito mediante la violencia,
con ello se destruye la integración armónica del ser.



El hombre autodisciplinado sabe que el dominio
sobre los propios impulsos y el comportamiento
pasivo frente al exaltado agresivo yviolento, no es
un signo de debilidad y sí una demostración de
inmensa superioridad. Modelar ese carácter y
trasmitirlo a los que le siguen es una elevada
aportación a los valores de la integridad, la ética y
la moral.

CULTURA
MESOPOTÁMICA
Las primeras huellas de la ética la
encontramos en los pueblos de
Mesopotamia. durante el tercer milenio
antes de Cristo, donde aparecen por primera
vezrecopilaciones de normas, de forma
sistematizada, orientadas a organizar la vida
social. El Código de Urukagina, y el Código
de Ur-Nammu, fueron los precedentes
del Código de Hammurabi  la compilación 
jurídica más conocida de la Antigüedad,
compuesta por 282 artículos que, además de
normas referentes a los tribunales, contenía

 El

Código de Hammurabi regulaba la
conocida Ley del Talión. A pesar de queahora nos parezca un principio
extremadamente brutal, entonces supuso
una verdadera innovación, ya que era una
forma de poner freno a las venganzas
sucesivas y sin límites a las que estaban
expuestas las personas y los colectivos en
casos de conflictos.
 La ley establecía una medida, discutible
pero objetiva y de obligado cumplimiento,
y con ella se deslegitimaba cualquier
interpretaciónsubjetiva de los hechos por
parte de los implicados, y especialmente
las consecuencias que pudieran derivarse
de dicha apreciación subjetiva.

CULTURA PERSA


En la cultura persa el filosofo Zoroastro
creo una de las primeras religiones
monoteísta de la historia denomindada
mazdeísmo que tenía como base el Zend
Avestra en forma de recópilacion de
canticos sagrados con el nombre de
gathas. Otropersonajes que aporto
elemento étnicos fue Ciro el grande ya
que en el año 537 a. C. permitio que
50000 judíos salieran de babilonia y
regresaran a palestina tenía la idea de
“traer la paz al mundo” por ello es

CULTURA
ISRAELÍ
La ética judía insiste en la autonomía de la
ley moral. Cada hombre es un una persona
moral, de ahí que sea un agente y no una
herramienta o una cosa. No se trata de un
mero“deber” que demanda, sino una
certeza de que el hombre “puede” hacer
aquello que “debe hacer”. Esto implica una
“codificación” ética positiva, determinada,
en última instancia por el destino de la
humanidad. De esta forma, la ética judía
deduce y proclama sus demandas a partir de
la libertad de voluntad del hombre.



Sus principales influencias de la filosofía
ética judía la representaron los...