Historia de las ideas pedagogicas

Historia de las ideas pedagógicas (Moacid Gadotti)

Introducción

La filosofía, la historia y la sociología de la educación ofrecen los elementos básicos para que comprendamos mejor nuestras prácticas educativas y podamos transformarlas. Hacen patente el hecho de que no podemos abstenernos frente a los problemas actuales. Y mas aún ofrecen recursos para los enfrentemos con rigor, lucidez yfirmeza. Las ideas pedagógicas representan, ciertamente un grado elevado de abstracción, pero dentro de una óptica dialéctica no metafísica, el pensamiento no es puramente especulativo, se traduce en una abstracción concreta.

El estudio de la teoría educacional nos invita a la acción individual y colectiva. Por eso nos damos cuenta de que ninguna cuestión debe ser trivializada. La pregunta, laindagación, el dialogo, el debate y la discusión organizada constituyen la base del habito de pensar.

La historia de las ideas es discontinua. No existe propiamente un perfeccionamiento creciente que haga que las ideas filosóficas-educativas antiguas dejen de ser validas y sean superadas por las modernas. Los nuevos descubrimientos de las ciencias van haciendo obsoletas a las antiguas. Eso nosucede con la filosofía y la teoría educacional.

La reflexión filosófica auxilia en el descubrimiento de antropologías, de ideologías subyacentes a los sistemas educacionales, a las reformas, a las innovaciones, a las concepciones y a las doctrinas pedagógicas y a la práctica de la educación. La filosofía de la educación está cargada de un cierto optimismo critico, cree que la educación tiene unpapel importante en el mismo proceso de humanización del hombre y de la transformación social, aunque no preconice que, por si sola, la educación pueda transformar la sociedad. La teoría educacional pretende la formación del hombre integral, el desarrollo de sus potencialidades, para convertirlo en sujeto de su propia historia y no objeto de ella.

Todo lo que pueda dar valor, nutrir, fecundar,suscitar esa actitud en los medios educativos debe ser el blanco central y decisivo de la educación. La unión entre la teoría y la práctica es fundamental en la educación. Todo lector de la teoría de la educación acaba practicándola. La filosofía de la educación representa un instrumento eficaz de formación del educador, capaz de llevarlo a superar el sentido común, el activismo inconsecuente y elverbalismo estéril.

La finalidad es ordenar y sistematizar la historia de las ideas pedagógicas, desde la antigüedad hasta nuestros días, y mostrar las perspectivas para el futuro. Se intenta buscar una integración de ese enorme esfuerzo hecho a través de siglos de práctica y teoría educacional para encontrar los mejores medios que conviertan a la educación en un instrumento de liberaciónhumana y no de domesticación.

El Pensamiento Pedagógico Medieval

La decadencia del imperio romano y las invasiones de los barbaros determinaron el límite de la influencia de la cultura grecoromana. Una fuerza espiritual sucedió a la cultura antigua, preservándola pero sometiéndola a su filtro ideológico, la iglesia Cristiana. Desde el punto pedagógico Cristo habría sido un gran educador, populary exitoso. Sus enseñanzas se relacionaban esencialmente con la vida. La pedagogía que proponía era concreta, al mismo tiempo dominaba el lenguaje erudito y sabía comunicarse con el pueblo más humilde, esto contribuyo mucho al éxito de la iglesia.

La educación del hombre medieval se produjo conforme a los grandes acontecimientos de la época, entre ellos, la evangelización apostólica, en el sigloI d. C. En los siglos posteriores surgió la centralización de la enseñanza por parte del estado cristiano. A partir de Constantino (siglo IV), el imperio adopto el cristianismo como religión oficial y por primera vez hizo que la escuela se convirtiera en el aparato ideológico del estado.

Surge un nuevo tipo histórico de educación, una nueva visión del mundo y de la vida. Las culturas...