Historia de las ideas

John Locke se manifestaba en contra de las monarquías absolutas, la cual Hobbes defendía planteando que los hombres vivian en un estado de guerra, al carecer de una moralidad objetiva y por cuestiones de supervivencia y desconfianza, se encontraban en un estado de guerra de todos contra todos. John Locke de pensamiento liberal, considerado el padre fundador de dicha filosofía, realiza en suensayo sobre el gobierno civil, un mito fundador contrario al planteado por Hobbes, para justificar así , la necesidad de una monarquía constitucional, regulada por un parlamento. Es así que hace alusión a un Estado de Naturaleza , pero en el cual los hombres vivían en condiciones de igualdad absoluta, en el que todo poder y jurisdicción se daba de manera recíproca. También distingue al estado denaturaleza y estado de guerra, exponiendo que cuando los hombre viven juntos bajo las reglas de la razón, pero sin poseer un jefe en común con autoridad para ser juez entre ellos,se encuentran en el primer estado,en tanto que la fuerza o el propósito declarado por emplearla sobre la persona de otro ,no existiendo un soberano común al que pueda acudirse para que intervenga como juez ,se correspondecon el segundo estado.

Así como este estado se caracterizaba por la igualdad,también se basaba en la libertad pero referida a la disposición de sus personas , de sus acciones y bienes, no siendo esta una libertad de licencia.Puesto que existe un Hacedor omnipotente e infinitamente sabio,y el genero humano es propiedad de este señor soberano­,ya que llegamos a este mundo por orden suyo y paraservicio suyo ,existimos hasta cuando a El le plaza y no a otro y el mismo al crearnos nos prohibe nuestra destrucción o la de nuestros semejantes, sin motivo que lo justifique, se plantea que la vida es el bien supremo que tenemos , cada persona es propietario de si mismo, por lo que es donde encontramos el origen de la propiedad. La única justificación para quitarle la vida a un semejante puedehallarse en razón de que la otra persona tiente contra mi vida, no dejándome otra opción que aplicarle un castigo que corrija el mal accionar de este. Castigo justificado en el hecho en que la persona no se encuentra obrando bajo la ley común de la razón, por ende su accionar va en contra de la ley natural, la cual se corresponde con la misma razón, y el mismo es necesario para el arrepentimiento deltransgresor de la ley natural, cuyo objetivo es la paz y seguridad del genero humano, e impidiendo con su ejemplo que se recaiga en delito semejante,de esta forma cualquier miembro de la especie humano tiene la posibilidad de ser ejecutor de la ley natural. Esta razón mencionada fue otorgada por dios, , y nos es concedida por dos razones; para distinguir el bien del mal, y para conocer laporción de naturaleza que necesito para mi conversación,aprender a trabajarla y conservarla. Locke expone que Dios nos entrega la naturaleza a todos los hombres por igual, para que de ella nos sirvamos, ambos tienen un origen sobre-natural.Pero no debe servirse de ella de una manera abusiva, cada persona debe disponer de la cantidad en un principio de alimentos que le sean suficientes para susubsistencia. No debe exceder de esa cantidad, provocando que los alimentos se echen a perder, puesto que estaría robando lo que otra persona podría utilizar para su alimentación, lo mismo sucede con la tierra. Este Dios que menciona es un dios bueno y creador, que se aleja de su obra para no seguir restándola,no es un dios activo, por lo que no se mete en la vida de los hombres.La gente pensaba que lanaturaleza era un don de Dios para el hombre, los hombres sin la naturaleza no pueden vivir por lo que la relación existente entre la naturaleza y el hombre es la de sumisión de este en función del trabajo,es decir los humanos deben trabajar para tomar de ella lo que necesita. A su vez de esta forma es que adquiere el título de propiedad sobre esa porción de tierra,sobre la cual aplique su trabajo...