Historia de las Indulgencias

"LAS INDULGENCIAS”
(Aspectos históricos y teológicos)

I. ¿CUANDO SE CREARON LAS INDULGENCIAS?
La doctrina sobre las indulgencias ha ido formándose de modo homogéneo a través de los siglos:
Desde el siglo XII, muchos teólogos veían que las Indulgencias se podían aplicar a los difuntos, lo cual corroboró un poco más tarde el Papa Sixto IV en la Bula “Salvator Noster” del 3-Ago-1476 (DS1398), pero recordando que no debían producirse errores como abandonar la práctica de buenas obras. Además, la eficacia de las indulgencias solo la conoce realmente el Dios de las misericordias.

II. ¿HAY BASE BÍBLICA PARA LAS INDULGENCIAS?
Sí, en concreto el “Poder” de atar y desatar (Mt 16,19) y la facultad de perdonar los pecados (Mt 18,18 y Jn 20,23) dada por Cristo a la Iglesia.

En elNuevo Testamento, en las cartas de San Pablo, aparece muchas veces la conciencia de que después del perdón de la culpa, hace falta un largo proceso de acercamiento a Dios, tal que los cristianos deben luchar continuamente para mantenerse fieles y no caer en pecado.

Las indulgencias pueden verse como un acto de intercesión ministerial de la Iglesia ante Dios, como participación de la intercesiónperenne de Cristo-Sacerdote ante el Padre por nosotros (Heb 7,25; Rom 8,34).

Ya desde el Antiguo Testamento (AT) se veía que la intercesión del Pueblo de Dios se podía dirigir a los difuntos (II Mac 12,43-46) y en el NT se recuerda el posible perdón de penas en la otra vida (Cristo: Mt 12,31).

III. ¿PARA QUÉ SIRVEN LAS INDULGENCIAS?
Si la Misa es tan eficaz para remitir la pena temporal,¿qué sentido tiene la Indulgencia? Algunas respuestas pueden verse en Const. Apost. “Indulgentiarum doctrina” (Pablo VI, 1-I-1967):

n.8:
-Mover a los fieles a realizar obras de piedad, penitencia y caridad, que llevan al aumento de la fe y al bien común.
-Hacer ver al cristiano que no está solo en la lucha, sino que está acompañado por toda la Iglesia.
-Recordar al cristiano que él solo no puedeexpiar el mal del pecado, sino que necesita de la Iglesia.
n.9:
Contribuye a que los cristianos se sientan más unidos entre sí en el Cuerpo Místico de Cristo: Santos en el Cielo, almas del Purgatorio y fieles en la tierra.
n.10:
-Fortalece la esperanza de la plena reconciliación con Dios
-Los fieles se someten a los Pastores, constituidos por Cristo para regir la Iglesia.
-Contribuyen a quela Iglesia se presente santa e inmaculada.

-Al aplicarla por los difuntos a modo de sufragio (súplica; Suffragium: Sufragio, voto), las almas de los que están en el Purgatorio llegan más rápidamente al Cielo, por lo que se procura la eficaz instauración del Reino de Cristo.

IV. ¿CÓMO SE GANAN LAS INDULGENCIAS?

En general, para ganar las indulgencias, es necesario:
Estar bautizado, noestar excomulgado, estar en gracia y tener intención –por lo menos general– de ganarlas (Código de Derecho Canónico c. 996).

Para ganar las Indulgencias Plenarias hace falta:
1) Confesión sacramental
2) Comunión eucarística
3) Rezar por intenciones del Papa (Padrenuestro, Avemaría...)

Aunque las tres condiciones pueden cumplirse varios días antes o después, conviene que la Comunión y laoración por el Papa se hagan el mismo día.

4) No tener afecto a ningún pecado, ni siquiera venial (no basta el sólo estado de gracia).

Si falta alguna de las condiciones anteriores, sólo se gana indulgencia parcial.

La Indulgencia Plenaria borra toda la Pena Temporal; la Indulgencia Parcial sólo una parte.

Con una única confesión se pueden lucrar varias Indulgencias; pero con unaComunión y una Oración por el Papa sólo se puede lucrar una Plenaria.

La Plenaria se puede ganar una sola vez al día; pero varias Parciales se pueden ganar en el mismo día. Se puede ganar otra plenaria el mismo día si alguien se encuentra in articulo mortis (próximo a la muerte).
Las Parciales que se ganan al usar objetos de piedad, dependen de la devoción interna con que se usen.


VI. ¿QUÉ...