historia de los chipchas

Los muiscas o chibchas son un pueblo indígena que habitó el altiplano cundiboyacense y el sur del departamento de Santander, en Colombia, desde el siglo VI a. C., y cuyos descendientes directos viven actualmente en localidades del distrito de Bogotá como Suba, Bosa, Usme y Engativá, y en municipios vecinos como Cota, Chía y Sesquilé. Una parte importante de la población actual de la CordilleraOriental de Colombia es resultado del mestizaje de los muiscas con otros pueblos, particularmente con los españoles. La lengua original de este pueblo fue el muysccubun, de la familia lingüística chibcha.3 Actualmente es una lengua muerta, pues el 16 de abril de 1770, mediante Real Cédula, el rey Carlos III de España prohibió el uso de lenguas indígenas en sus dominios. Sin embargo, existenproyectos para revitalizar la lengua, tal como se hizo en el caso del idioma hebreo.

En la época prehispánica, los muiscas cultivaban maíz, papa, quinua y algodón, entre otros productos agrícolas. Eran excelentes orfebres, practicaban el trueque de mantas, sal, esmeraldas y otros productos con los pueblos vecinos: (muzos, panches, sutagaos, guayupes, tecuas, achaguas, tunebos y lanches).

Índice[ocultar]
1 Organización sociopolítica
1.1 Gobernantes muiscas
2 Economía
2.1 Mercado
2.2 Agricultura
2.3 Artesanía
3 Costumbres y modos de vida
3.1 Alimentación
3.2 Higiene
3.3 Sexualidad
3.4 Vestuario e indumentaria
3.5 Festividades
3.6 Deporte
3.7 Ritos funerarios
3.8 Arquitectura
4 El Dorado
5 Espiritualidad
5.1 Calendario
5.2 Deidades
6 Idioma
7 Historia
7.1 Antecedentes7.2 Poblamiento muisca
7.3 Las guerras civiles
7.4 La conquista española
7.5 Últimos soberanos muiscas
7.6 Muiscas en la Colonia
7.7 Siglo XX
7.8 Siglo XXI
8 Estudios muiscas
9 Véase también
10 Notas
11 Biografía
12 Enlaces externos
Organización sociopolítica[editar]

Ubicación de la Confederación Muisca en el actual territorio de Colombia.
La confederación muisca era la unidadpolítico-administrativa conformada al momento de la llegada de los conquistadores, en 1537. La conformación presupuso el predominio de los psihipkua,4 jefes principales, que gobernaban sobre otros menores llamados uzaque (caciques) zibyntyba (capitanes mayores) y tybarague (capitanes menores). El territorio muisca comprendía las planicies de Bogotá y Tunja, los valles de Fusagasugá, Pacho, Cáqueza yTenza, todo el territorio de los cantones de Ubaté, Chiquinquirá, Moniquirá y Villa de Leiva, y desde Santa Rosa de Viterbo y Sogamoso hasta lo más alto de la cordillera oriental, desde donde se divisan los llanos del Casanare.5 El centro de poder comercial se ubicaba en la ciudad de Hunza, actual ciudad de Santiago de Tunja, capital del Departamento de Boyacá; en el ámbito militar, teníapreeminencia el asentamiento de Bacatá, actual Bogotá, con capital en Funza, y como centro religioso principal estaba Sogamoso, donde había un gran templo dedicado al Sol. El origen y parte de la explicación de unidades políticas que trascendían la comunidad debe buscarse en los lazos de parentesco, como los que existían entre los caciques de Bacatá y Chía, Tunja y Ramiriquí o Duitama y Tobasía.6 Aunque lanecesidad de unirse para ejecutar obras, comerciar o aliarse temporalmente durante las guerras haya desempeñado también un papel en la articulación confederal, entre los muiscas, la tendencia preponderante llegó a ser la sujeción de las comunidades más débiles por las más fuertes, por medios militares.7

El cacique dominante dentro de una confederación respetaba el gobierno autónomo de loscaciques subordinados y mantenía la territorialidad de las respectivas comunidades, pero se convertía en el máximo jefe militar y además en el detentador final y principal beneficiario de un sistema de tributos comunitarios que ha sido documentado.8 Operaba una superposición de estructuras de caciques y comunidades dominantes, subdominantes y dominados,9 a la que le correspondían caciques de...