Historia de los ddhh
Páginas: 17 (4108 palabras)
Publicado: 5 de abril de 2011
RESEÑA HISTORICA DE LOS DERECHOS HUMANOS.-
I.-Mundo Antiguo
A.-.-Aporte Bíblico:
Los antecedentes de los DDHH se encuentran en los Diez Mandamientos de Moisés, el Libro de los Muertos (Código de Conducta de los egipcios), las Leyes de Solón y el Código de las Diez Libertades Esenciales para una vida buena de Buda.
La religión monoteísta de los hebreos permitió un profundo cambio enlas creencias y convicciones del mundo antiguo.
La ley mosaica con los Diez Mandamientos, constituye además de preceptos religiosos, un verdadero código de ética, y de comportamientos social, cuyo cumplimiento estricto implica un idéntico cumplimientos de los DDHH
Derecho a la Vida: La Biblia proclama este derecho
“Hagamos un hombre a imagen y semejanza nuestra para que domine sobre lospeces del mar y las aves del cielo "(Una vida distinta y superior).
Refuerza este derecho con el repudio a la muerte:
Ante el Homicidio de Caín: "Quienquiera que mate a Caín siete veces será castigado."
Este precepto enseña rechazo a la pena de muerte aún frente al más grave de los delitos, el homicidio.
En la tradición Judea Cristiana en lo que dice relación a la Justicia: no está permitidani aún como pena o castiga la aplicación de la muerte por voluntad humana.
Uno de los 10 mandamientos es "NO Matar".
Los hebreos respetaron en gran parte los derechos de los extranjeros, y la Biblia lo dice en el Éxodo y en el Levítico “Y no angustiareis al extranjero; pues vosotros sabéis como se halla el alma del extranjero, ya que extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto.”
En elNuevo Testamento también existe el respeto absoluto al derecho a la Vida:
Ej. La resurrección de Lázaro, el repudio a la Ley del Talión,
Defensa de la mujer adúltera, perdón a sus victimarios.
En estos hechos se eleva la vida terrenal a la categoría de bien moral y que el mundo cristiano ha incorporado a sus ordenamientos jurídicos.
Derecho a la Libertad: también la Biblia recoge estederecho como un ideal colectivo Ej. Liderazgo de Abraham en el anhelo de la tierra prometida, el liderazgo de Moisés como conductor del pueblo escogido.
Los Diez Mandamientos y el Libro de los Muertos son las primeras expresiones escritas de DDHH (son coincidentes siendo dos culturas y dos religiones distintas).
El Libro de los Muertos es un Código de Conducta de los egipcios para presentarseante el Tribunal de Osiris.
Es la confesión de una persona muerta al presentarse en juicio (se refiere a pecados No cometidos: no robar, no matar).
En estos dos ordenamientos están las raíces del derecho a la vida, a la libertad, y las primeras menciones a otros derechos como son el del honor, la justicia, la igualdad, la propiedad.
Sin embargo como fue habitual en los pueblos de laantigüedad, durante las guerras el trato con el enemigo y con el vencido era inclemente.
B-Cultura Griega:
Los griegos señalaron la finalidad del espíritu humano.
La diferencia entre los griegos y los demás pueblos ha sido la concepción del humanismo y la inteligencia racional.
Ellos consideraron que” las cosas son los que son y se valieron de la razón.
La razón es lo que hace que loshombres se consideren semejantes entre si.
Los griegos habitaban en la polis, que además de contenerlos en un espacio físico los comprendía en forma directa en la participación de los asuntos a través de la democracia. .
En este sistema democrático no se delega el poder, no era representativo.
Las mujeres, los extranjeros y los esclavos no participaban en la democracia griega, solo lohacían los ciudadanos.
El requisito para tener ciudadanía era a lo menos que el padre hubiera sido ciudadano.
Para los griegos los extranjeros eran bárbaros por no participar en la polis y en la filosofía de vida que ellos practicaban.
Con relación a los DDHH los griegos no los respetaban, considerando su actividad colonialista y el empleo habitual de la tortura como método político...
I.-Mundo Antiguo
A.-.-Aporte Bíblico:
Los antecedentes de los DDHH se encuentran en los Diez Mandamientos de Moisés, el Libro de los Muertos (Código de Conducta de los egipcios), las Leyes de Solón y el Código de las Diez Libertades Esenciales para una vida buena de Buda.
La religión monoteísta de los hebreos permitió un profundo cambio enlas creencias y convicciones del mundo antiguo.
La ley mosaica con los Diez Mandamientos, constituye además de preceptos religiosos, un verdadero código de ética, y de comportamientos social, cuyo cumplimiento estricto implica un idéntico cumplimientos de los DDHH
Derecho a la Vida: La Biblia proclama este derecho
“Hagamos un hombre a imagen y semejanza nuestra para que domine sobre lospeces del mar y las aves del cielo "(Una vida distinta y superior).
Refuerza este derecho con el repudio a la muerte:
Ante el Homicidio de Caín: "Quienquiera que mate a Caín siete veces será castigado."
Este precepto enseña rechazo a la pena de muerte aún frente al más grave de los delitos, el homicidio.
En la tradición Judea Cristiana en lo que dice relación a la Justicia: no está permitidani aún como pena o castiga la aplicación de la muerte por voluntad humana.
Uno de los 10 mandamientos es "NO Matar".
Los hebreos respetaron en gran parte los derechos de los extranjeros, y la Biblia lo dice en el Éxodo y en el Levítico “Y no angustiareis al extranjero; pues vosotros sabéis como se halla el alma del extranjero, ya que extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto.”
En elNuevo Testamento también existe el respeto absoluto al derecho a la Vida:
Ej. La resurrección de Lázaro, el repudio a la Ley del Talión,
Defensa de la mujer adúltera, perdón a sus victimarios.
En estos hechos se eleva la vida terrenal a la categoría de bien moral y que el mundo cristiano ha incorporado a sus ordenamientos jurídicos.
Derecho a la Libertad: también la Biblia recoge estederecho como un ideal colectivo Ej. Liderazgo de Abraham en el anhelo de la tierra prometida, el liderazgo de Moisés como conductor del pueblo escogido.
Los Diez Mandamientos y el Libro de los Muertos son las primeras expresiones escritas de DDHH (son coincidentes siendo dos culturas y dos religiones distintas).
El Libro de los Muertos es un Código de Conducta de los egipcios para presentarseante el Tribunal de Osiris.
Es la confesión de una persona muerta al presentarse en juicio (se refiere a pecados No cometidos: no robar, no matar).
En estos dos ordenamientos están las raíces del derecho a la vida, a la libertad, y las primeras menciones a otros derechos como son el del honor, la justicia, la igualdad, la propiedad.
Sin embargo como fue habitual en los pueblos de laantigüedad, durante las guerras el trato con el enemigo y con el vencido era inclemente.
B-Cultura Griega:
Los griegos señalaron la finalidad del espíritu humano.
La diferencia entre los griegos y los demás pueblos ha sido la concepción del humanismo y la inteligencia racional.
Ellos consideraron que” las cosas son los que son y se valieron de la razón.
La razón es lo que hace que loshombres se consideren semejantes entre si.
Los griegos habitaban en la polis, que además de contenerlos en un espacio físico los comprendía en forma directa en la participación de los asuntos a través de la democracia. .
En este sistema democrático no se delega el poder, no era representativo.
Las mujeres, los extranjeros y los esclavos no participaban en la democracia griega, solo lohacían los ciudadanos.
El requisito para tener ciudadanía era a lo menos que el padre hubiera sido ciudadano.
Para los griegos los extranjeros eran bárbaros por no participar en la polis y en la filosofía de vida que ellos practicaban.
Con relación a los DDHH los griegos no los respetaban, considerando su actividad colonialista y el empleo habitual de la tortura como método político...
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