historia de los derechos humanos

HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS

Siguiendo a los estudiosos y tratadistas describiremos dos grandes etapas en la evolución histórica de los Derechos Humanos: La Antigüedad, que comprende los siglos de la creación de los principios y valores hasta los tiempos de las revoluciones europeas; y La Modernidad, que abarca desde el año 1789 hasta nuestros días.
En la primera gran etapa el punto masremoto que se encuentra data del año 2100 antes de nuestra era con el Código de Hammurabi. En este texto, el Rey babilónico aseguraba: (…) me llamaron para prosperidad del pueblo, para que hiciera la justicia en la tierra, para destruir al mal y a los perversos, que el fuerte no pueda oprimir al débil y se hiciera justicia al huérfano y a la viuda.-
Otro antecedente en la antigüedad, loencontramos en la Grecia clásica y en Roma; en el primer caso con la democracia que permitía la participación ciudadana, los mecanismos de elección y la limitación del poder. Los griegos dieron uno de sus principales aportes a la historia de los Derechos Humanos, desde la escuela filosófica de los Estoicos, con la concepción de comunidad global, ley natural, el cosmopolitismo y la igualdad.
Elestoicismo concibe la idea que en el universo rige una razón divina de la que emana la ley natural que rige a todo el universo, y el hombre solo es una parte de ese universo y, por tanto debe ajustar su conducta a este orden universal y natural; y por tanto si todo se rige por dicha ley universal y natural todos los hombres son iguales y miembros de una comunidad universal (igualdad y cosmopolitismo).
EnRoma, donde trasciende el Derecho, se recibió esta influencia, lo que es patente en la división romana del Derecho en Jus Naturale, Jus Gentium y Jus Civile. Los romanos llegaron entonces a la idea de comunidad universal y a extender la ciudadanía.-
En las religiones históricas fundamentales encontramos:
El Judaísmo: Cristaliza todo un código, un decálogo donde se contemplan prohibiciones parapreservar la vida, la propiedad, el respeto a los padres, el amor al prójimo.
El Cristianismo fundamenta el principio de igualdad de todos los hombres hechos a imagen y semejanza de Dios. En las cartas paulinas Pablo de Tarso escribe “Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús”.
El Islam reconoce la igualdad y lalibertad. Hay en el Corán afirmaciones sobre la promoción de la vida, la justicia, la humanidad y la paz, lo que nos indica que esta manifestación religiosa tiene toda una concepción de los derechos fundamentales.
Durante la edad media europea hubo pensadores como San Agustín, Santo Tomás de Aquino, Agustín de Hipona, entre los más destacados, fundamentaron igualmente el Iusnaturalismo derivado delorden divino, de la ley eterna; y que todo lo que contraría el orden natural debería ser prohibido. Se mantiene la idea de igualdad a razón de que la ley natural es para toda la humanidad por igual. Santo Tomas mantuvo la doctrina de ley eterna y ley natural. De acuerdo con el aquitanense, de la ley natural derivan preceptos que ordenan conservar la vida y por tanto se prohíbe el homicidio.
Asífue que en la edad media discurrió el iusnaturalismo y toda esta larga trayectoria del Derecho Natural remarca que realmente los valores y fundamentos de los Derechos Humanos surgen desde los primeros tiempos de la humanidad y de las civilizaciones.
Sin embargo hay que estudiar los antecedentes de los Derechos Humanos en documentos de gran significación por ejemplo La Carta Magna (Inglaterra1215) en la que se estableció el juicio legal, la igualdad jurídica ante la ley, el derecho a la propiedad privada, la prohibición de la tortura y del arresto arbitrario, el derecho a una justicia expedita, etc. En 1628 se confirman las garantías de la Carta Magna en el documento Petitions of Rights y, en 1689 se promulga otro conocido como Bill of Rights, que amplía la Carta Magna y reconoce los...