Historia de los pueblos tradicionales de la Amozonia

SELVA AMAZÓNICA
Patrimonio de la Humanidad
(Historia de los pueblos tradicionales de la Amazonia.)
Hasta lograr un mar de sangre corriendo por recuerdos
“Nosotros no somos mitos del pasado, ni del presente, sino que somos pueblos activos. Mientras que haya un indio vivo en cualquier rincón de América y del mundo, hay un brillo de esperanza y un pensamiento original”. Rigoberta Menchú.
En lacuenca del Amazonas y del Orinoco la mayor parte del territorio cuenta con tierras de baja pluviselva y con gran diversidad de alimentos vegetales y animales. Se estima que entre 32.000 y 39.000 años atrás aparecieron los primeros asentamientos humanos. El completo poblamiento del área habría llevado tan solo un par de milenios. Desde entonces, los pueblos amazónicos han desarrollado estilos de vidaintegrados con los beneficios y restricciones del bosque tropical.
Generalmente, las presas locales contienen animales que habitan cerca de los ríos, como peces, tortugas, capibaras y cocodrilos. La principal fuente de proteína es el pescado, suplementado con la caza de pecarís, tapires, roedores y monos. Hasta hace poco era común manipular cerbatanas, flechas con puntas envenenadas y lanzas paracazar, pero estas armas primitivas han sido progresivamente reemplazadas, cuando pueden ser adquiridas, por armas de fuego. La domesticación de plantas, centrada inicialmente en la mandioca amarga, data de 5.000 años. La expansión de la agricultura, en su versión de roza y quema, empezó en las laderas de los Andes orientales y se produjo a lo largo de los principales ríos. Los pueblos cazadores -recolectores fueron relegados a las áreas más inaccesibles.
Cada conjunto lingüístico de estos indígenas tiende a compartir ciertas características relativas al tipo de territorio que ocupan, el modo de producción y el tipo de cultura material. Por ejemplo, prácticamente todos los grupos étnicos de las familias Arawak, Caribe y Tupí ocupan áreas de pluviselva, usan extensivamente la agriculturay fabrican canoas, hamacas y cerámica. Por otro lado, los grupos étnicos de la familia Yê viven mayoritariamente en praderas, tienen poca agricultura y no fabrican canoas, hamacas, ni cerámica. No obstante, cuentan con una organización social más compleja. Esparcidos entre los pueblos agrícolas, en el corazón de la selva, quedan cazadores recolectores pertenecientes a familias lingüísticas menores,como los pueblos de la familia Makú, Mura Pirahã y Guahibo, que serían los descendientes casi directos de los primeros cazadores - recolectores.
Algunos grupos, especialmente los que cuentan con agricultura intensiva, han sido conflictivos y propensos a atacar a sus vecinos. Aunque también existen relaciones asociantes entre diferentes grupos: por ejemplo los Tukanos, que son agricultores,mercantilizan con los Makú, que son cazadores y recolectores. Estos últimos suministran carne de animales de la selva y veneno obtenido de los peces, y a cambio reciben harina de mandioca de las plantaciones Tukanas y cerámica. Aun así los Makú son considerados "inferiores" por los Tukano y no son tenidos en cuenta en el sistema de matrimonio interétnico en que participan los Tukano con otros gruposétnicos.
Los grupos de cazadores-recolectores alguna vez fueron habitualmente nómades y vivían en pequeños asentamientos temporales hasta que se acababan los recursos naturales; entonces, cambiaban de lugar. Pero, debido a las colonizaciones de pueblos no indígenas, muchos grupos locales fueron obligados a adoptar estilos de vida sedentarios y se convirtieron en campesinos.
Estos cambios no solodevastaron los estilos de vida tradicionales, sino que también provocaron que los pobladores perdieran el control de su territorio.
Los europeos invadieron la región en el siglo XVI, tomando un control rápido de las zonas costeras y los principales ríos, hasta donde eran navegables. La población autóctona se comenzó a reducir notoriamente hacia 1900; se estima que la población era solo una décima...