historia de méxico
Páginas: 13 (3086 palabras)
Publicado: 1 de mayo de 2013
Programa Preliminar del Gobierno del Estado de Oaxaca
37. Lengua, cultura e identidad.
En 28 de las 32 entidades federati¬vas del país hay presencia de grupos, pueblos y comunidades indígenas; sin embargo, esta población se concentra en nuestro Estado, así como en Chiapas, Vera¬cruz, Yucatán, Puebla y Estado de México. En efecto en estos territorios se concentra el 70.7 por ciento de lapoblación indígena. El estado de Oaxaca se encuentra dividido por ocho regiones: en estas, 6 de cada 10 habitantes pertenecen a algún grupo étni¬co: Istmo, Mixteca, Sierra Sur, Costa, Sierra Norte, Valles Centrales, Tuxtepec o Papa¬loapan y Cañada.
Los grupos etnolingüísticos oaxaqueños son distintos, si bien se hacen visibles estas dife-rencias en el uso de la lengua, también se ma¬terializan yexpresan en territorio, tradiciones, costumbres, vestimenta, festividades, música y danzas, entre otras formas de organización social y comunitaria de mayor complejidad. Aunado a ello, comparten problemáticas cultu¬rales, sociales, económicas y políticas que se manifiestan en algunos de los casos con base en la identidad formada con mayor o menor intensidad en la diferencia con otros grupos,quienes son el complemento y la distinción con el “nosotros”. Esta relación, en múltiples casos, se traduce en prácticas de discriminación, ex¬clusión y violencia por parte de integrantes de poblaciones no indígenas.
En Oaxaca existe carencia de personal que en¬señe de manera formal la lengua de los dife¬rentes grupos indígenas , lo que se relaciona con la prohibición en el uso de lenguasindí¬genas por parte de algunas autoridades edu¬cativas, políticas y religiosas lo que en su con¬junto ha fomentado el remplazo del uso de la lengua materna y la discriminación de sus ha¬blantes. Así, el creciente fenómeno migratorio a nivel nacional e internacional, principalmen¬te de hombres y mujeres jóvenes y adultos, en búsqueda de empleo o de mejores opor¬tunidades de vida y de la falta de atenciónpor parte de los sistemas educativos y culturales del estado, han dejado de lado mecanismos incluyentes y efectivos que promuevan la pre¬servación de dichas lenguas.
El sistema educativo no centra su atención en la pluralidad lingüística del estado, con¬tribuyendo así a la desaparición de las len¬guas, presentándose una escasez de maes¬tros bilingües que cubran las necesidades del alumnado. Enel acceso a la justicia de población indígena generalmente se carece de intérpretes y defensores que conozcan su lengua, cultura y cosmovisión.
145
México es uno de los países con mayor diver¬sidad cultural. Su patrimonio lingüístico se integra por once familias donde se identifi¬can 68 agrupaciones y 364 variantes. Las len¬guas habladas por las comunidades indíge¬nas constituyen unariqueza invaluable, pues cada una contiene parte de la memoria his¬tórica del pueblo que la habla y es parte del entendimiento general de su cultura e iden¬tidad. Una lengua, más que una visión del mundo, es la expresión del ser que comunica en su historia, cultura y singularidad, la con¬tingencia y la identidad de lo humano tiene su modo radical de perseverar en la lengua y la cultura, en el universalde lo humano, toda persona tiene derecho al uso, aprendizaje y reconocimiento de la lengua materna.
Tenemos el privilegio de vivir en el estado de la república con mayor diversidad lingüística y más hablantes de lengua indígena; de acuer¬do con datos del Censo de Población 2000, 1 millón 120 mil 312 personas hablan, al me¬nos, una de las 15 lenguas originarias de la entidad, lo que constituye37 por ciento de su población total mayor de cinco años de edad. En 260 municipios predominan y en 310 pre¬valece como lengua madre.
Los llamados grupos etnolingüísticos locali¬zados en el estado de Oaxaca son: Amuzgo, Chatino, Chinanteco, Chocho, Chontal, Cuica¬teco, Huave, Ixcateco, Mazateco, Mixe, Mix¬teco, Popolaca (en peligro de desaparecer), Triqui, Zapoteco y Zoque (en peligro de...
37. Lengua, cultura e identidad.
En 28 de las 32 entidades federati¬vas del país hay presencia de grupos, pueblos y comunidades indígenas; sin embargo, esta población se concentra en nuestro Estado, así como en Chiapas, Vera¬cruz, Yucatán, Puebla y Estado de México. En efecto en estos territorios se concentra el 70.7 por ciento de lapoblación indígena. El estado de Oaxaca se encuentra dividido por ocho regiones: en estas, 6 de cada 10 habitantes pertenecen a algún grupo étni¬co: Istmo, Mixteca, Sierra Sur, Costa, Sierra Norte, Valles Centrales, Tuxtepec o Papa¬loapan y Cañada.
Los grupos etnolingüísticos oaxaqueños son distintos, si bien se hacen visibles estas dife-rencias en el uso de la lengua, también se ma¬terializan yexpresan en territorio, tradiciones, costumbres, vestimenta, festividades, música y danzas, entre otras formas de organización social y comunitaria de mayor complejidad. Aunado a ello, comparten problemáticas cultu¬rales, sociales, económicas y políticas que se manifiestan en algunos de los casos con base en la identidad formada con mayor o menor intensidad en la diferencia con otros grupos,quienes son el complemento y la distinción con el “nosotros”. Esta relación, en múltiples casos, se traduce en prácticas de discriminación, ex¬clusión y violencia por parte de integrantes de poblaciones no indígenas.
En Oaxaca existe carencia de personal que en¬señe de manera formal la lengua de los dife¬rentes grupos indígenas , lo que se relaciona con la prohibición en el uso de lenguasindí¬genas por parte de algunas autoridades edu¬cativas, políticas y religiosas lo que en su con¬junto ha fomentado el remplazo del uso de la lengua materna y la discriminación de sus ha¬blantes. Así, el creciente fenómeno migratorio a nivel nacional e internacional, principalmen¬te de hombres y mujeres jóvenes y adultos, en búsqueda de empleo o de mejores opor¬tunidades de vida y de la falta de atenciónpor parte de los sistemas educativos y culturales del estado, han dejado de lado mecanismos incluyentes y efectivos que promuevan la pre¬servación de dichas lenguas.
El sistema educativo no centra su atención en la pluralidad lingüística del estado, con¬tribuyendo así a la desaparición de las len¬guas, presentándose una escasez de maes¬tros bilingües que cubran las necesidades del alumnado. Enel acceso a la justicia de población indígena generalmente se carece de intérpretes y defensores que conozcan su lengua, cultura y cosmovisión.
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México es uno de los países con mayor diver¬sidad cultural. Su patrimonio lingüístico se integra por once familias donde se identifi¬can 68 agrupaciones y 364 variantes. Las len¬guas habladas por las comunidades indíge¬nas constituyen unariqueza invaluable, pues cada una contiene parte de la memoria his¬tórica del pueblo que la habla y es parte del entendimiento general de su cultura e iden¬tidad. Una lengua, más que una visión del mundo, es la expresión del ser que comunica en su historia, cultura y singularidad, la con¬tingencia y la identidad de lo humano tiene su modo radical de perseverar en la lengua y la cultura, en el universalde lo humano, toda persona tiene derecho al uso, aprendizaje y reconocimiento de la lengua materna.
Tenemos el privilegio de vivir en el estado de la república con mayor diversidad lingüística y más hablantes de lengua indígena; de acuer¬do con datos del Censo de Población 2000, 1 millón 120 mil 312 personas hablan, al me¬nos, una de las 15 lenguas originarias de la entidad, lo que constituye37 por ciento de su población total mayor de cinco años de edad. En 260 municipios predominan y en 310 pre¬valece como lengua madre.
Los llamados grupos etnolingüísticos locali¬zados en el estado de Oaxaca son: Amuzgo, Chatino, Chinanteco, Chocho, Chontal, Cuica¬teco, Huave, Ixcateco, Mazateco, Mixe, Mix¬teco, Popolaca (en peligro de desaparecer), Triqui, Zapoteco y Zoque (en peligro de...
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