Historia de mexico

En el cantar triste de los Anales históricos de Tlatelolco escrito en 1528 un indígena anónimo escribió que “nuestra herencia es una red de agujeros”1. Esta breve frase nos induce a cuestionar acerca de la memoria, la identidad y de cómo se transmite el pasado. Aunque el autor se está refiriendo específicamente a la devastación de Tenochtitlan después de la conquista de México, nos lleva apreguntar acerca de los huecos en la memoria de la conquista y en su historiografía. Es decir, ¿podemos saber a ciencia cierta lo que realmente pasó durante la conquista?
Si leemos con detenimiento los textos del siglo XVI que tratan la conquista descubrimos las lagunas dentro de la historiografía. Podemos tomar como ejemplo a uno de los actores más ambiguos en la conquista de México: el personaje deMoctezuma y su subsiguiente muerte. Para empezar, es muy difícil recrear el entorno de Moctezuma y su vida debido a la destrucción de los códices, el desbaratamiento de las memorias indígenas, el conflicto entre oralidad y escritura y por el problema de la traducción (tanto lingüística como cultural). Más aún, aunque la historia oficial nos presenta con las dos versiones que conciernen la muertede Moctezuma, al leer los textos del siglo XVI acerca de su muerte nos damos cuenta de que no hay ninguna versión fiable, surgen varias opciones de cómo se murió, hasta que en algunos textos ni hay mención de su muerte, solamente lo que pasó a su cadáver después. Así, estas múltiples versiones, muchas veces escritas del punto de vista de lo que conviene al autor, nos hace dudar de la veracidad dela historia.
Existen dos corrientes principales acerca de su muerte: la versión de los vencedores que atesta de que los indígenas mataron a Moctezuma con una pedrada y la versión de los vencidos que alega que Moctezuma fue asesinado la noche anterior por los españoles. Sin embargo, aún dentro de estas dos versiones opuestas existen múltiples interpretaciones y reinterpretaciones. Por ejemplo, dosde los españoles que fueron testigos de la muerte de Moctezuma nos dan dos relatos contradictorios. Cortés escribe que:
El dicho Muteeçuma, que todavía estaba preso… dijo que sacasen a las azoteas de la fortaleza y que él hablaría a los capitanes de aquella gente y les haría que cesase la guerra. Y yo lo hice sacar, y en llegando a un petril que salía fuera de la fortaleza, queriendo hablar a lagente que por allí combatía le dieron una pedrada los suyos en la cabeza tan grande que dende a tres días murió. Y yo lo fice sacar así muerto a dos indios que estaban presos, y a cuestas lo llevaron a la gente.2
Sin embargo, muchos años después de la caída de Tenochtitlan, Bernal Díaz de Castillo escribe otra versión:
Le dieron tres pedradas, una en la cabeza, otra en el brazo y otra en lapierna; y puesto que le rogaban se curase y caminese y le decían sobre buenas palabras, no quiso, antes cuando no nos catamos vinieron a decir que era muerto.3
Aquí vemos que aún dentro de las interpretaciones de los españoles hay discrepancias, aunque hay que recordar que son puntos de vista y que Cortés se exonera al declarar que fue el mismo Moctezuma quien pidió hablar con su pueblo. El mestizo,Fernando de Alva Ixtlilxóchitl pone las dos versiones:
Dicen (los españoles) que uno de ellos (sus vasallos) le tiró una pedrada de lo cual murió, aunque dicen sus vasallos que los mismos españoles lo mataron, y por las partes bajas le metieron una espada.4
No obstante, la Historia de las indias de Nueva España escrita por Diego Durán, el misionero dominico, socava la explicación de la pedraday escribe que después de la llamada ‘noche triste’ los mexicanos:
hallaron muerto [a Moctezuma], con una cadena a los pies y con cinco puñaladas en el pecho, y junto a él, a muchos principales y señores… todos muertos a puñaladas. … Lo cual, si esta historia no me lo dijera, ni viera la pintura que lo certificara, me hiciera dificultoso de creer, pero como estoy obligado a poner lo que los...