historia de mexico

una historia de oportunidades perdidas la historia de la universidad mexicana –como la de otros países lati- noamericanos− ha sido la historia de una identidad que no ha teni- do oportunidad de consolidarse. Precisamente porque la relación que se estableció con la cultura originaria en mesoamérica fue de conquis- ta y no de encuentro; la primera universidad (1550) en tierras mexicanas −laPontificia y Real universidad de méxico−, fue una pomposa institución que se impuso como expresión del poder del papa y del rey sobre sus nue- vos súbditos, y no como un espacio de encuentro con la cultura y la educa- ción superior de una compleja y vigorosa civilización náhuatl. el calmecac, sede de los estudios superiores del imperio azteca, fue derribado como par- te que era del complejo del centro detenochtitlan y sus restos yacen al
la batalla por la identidad de la educación superior. una lucha de siglos y un año clave: 2010
Vicente Hugo aboites aguilar*
* Profesor-investigador en el departamento de educación y comunicación de la uam- xochimilco.
Que se eduque a los hijos del labrador y del barrendero como a los del más rico hacendado. José ma. morelos y Pavón
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poniente del templo mayor. la universidad latinoamericana se convirtió así en una réplica de la universidad de salamanca, en españa, dedicada a la atención de los hijos de los conquistadores; de ahí que durante muchos años se prohibió estrictamente que los indígenas se incorporaran como es- tudiantes. como un recuerdo paradójico, sobre las ruinas del antiguo cal- mecac azteca todavíahoy se alza un edificio con la bandera española.1 se perdió así la oportunidad histórica de que se construyera una universidad propia, que acompañara el surgimiento de lo que sería un nuevo país y una nueva cultura, una universidad realmente mexicana, mestiza. una segunda gran oportunidad histórica ocurrió durante el periodo de lucha por la independencia y de construcción de la primera República.si no abiertamente opuesta a la rebelión, la universidad mexicana fue –con sus honrosas excepciones, como en el caso de michoacán− por lo menos indiferente ante ese proceso. durante el siglo xix su pasiva presencia resul- tó ser tan poco significativa para el país que otro emperador, maximiliano, pudo clausurarla definitivamente; así, ésta permaneció cerrada durante los siguientes 40 años. sólo sereabrió finalmente por el deseo de otro poderoso mandatario, Porfirio díaz, y como parte de los festejos conservadores del centenario de la independencia. durante todos esos años de inoperancia educativa y cultural, la educación superior mexicana asumió la identidad del modelo napoleónico, centrado en la creación de facultades e institutos aislados y orientados a formar los farmacéuticos,médicos, ingenieros y abo- gados que requería el servicio público de estado. la creación de las repúbli- cas no significó el fin de la terrible desigualdad y explotación de gran parte de los pobladores del país, en su gran mayoría indígenas. los terratenientes, banqueros, grandes comerciantes e industriales mexicanos y extranjeros convidados simplemente vinieron a tomar el papel de los antiguos coloniza-dores. y la universidad ni siquiera estuvo presente durante todo el siglo xix para pensar al país y a la formación de profesionales, no tanto desde las ciencias positivas sino desde la necesidad de reconstruir de fondo un contex- to social cada vez más injusto y explosivo. Fue sólo gracias a las secuelas de la revolución de 1910 y a los movi- mientos estudiantiles y sindicales universitarios(1929, 1933, 1968, 1978, 1987) que durante gran parte del siglo xx la universidad mexicana clara-
1 ese viejo edificio colonial es la sede del centro cultural españa, de la embajada de ese país.
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mente optó por adquirir por primera vez rasgos latinoamericanos y, con eso, el principio de una identidad propia (1929-1990). aunque primero se...