historia de panama

Universidad Interamericana de Panamá
Historia de Panamá

Pertenece:
Dayana Sánchez

Profesora:
Mgtra. Daira Yadira Muñoz Pérez

Tema:
Prehistoria de Panamá: proceso de poblamiento y evolución cultural en el istmo de Panamá

Fecha de entrega:
1 de abril de 2013




Introducción
 
El “encuentro de los dos mundos” se hace necesario estudiarlo más en detalle por las implicacionesque tal impacto produjo sobre nuestras sociedades aborígenes. Dicho encuentro provocó efectos contradictorios y ambiguos en cada una de las sociedades nativas sobre las que este proceso se manifestó. Por otro lado, “historiar sobre el otro” (el indio) en el sentido de otorgarle un papel dinámico a su participación en el proceso de conquista, no era tarea fácil. Esto se debe en gran medida a quees a través del discurso dominante, presente en la documentación consultada, que se puede detectar y a menudo inferir el papel del otro, pues su propia visión del impacto no es explícita. Se pretende aquí, llevar a cabo un análisis comparativo de la conquista en el área del Golfo de Nicoya, en la costa Caribe y en el Valle Central de Costa Rica. El énfasis está puesto en sobre los efectos que eldominio colonial produjo en cada una de las sociedades indígenas. Cronológicamente, el presente análisis se hará tomando en cuenta tres fases:
 I. 1519-1544. Esta comprende desde el momento en que la documentación refiere el primer contacto entre los indígenas del Pacífico costarricense con los hispanos. Termina en el año de 1544, fecha aproximada en la cual ya se ha abandonado la encomienda deservicios personales y la esclavitud indígena había prácticamente desaparecido.
II. 1502-1577. La conquista en el Caribe abarca desde la llegada de Cristóbal Colón, en 1502, hasta el año 1577, momento en el que se realizan los últimos intentos de conquista en el siglo XVI.
III.1561-1569. Estos ocho años se reducen entre el primer encuentro de los aborígenes del Valle Central  con los españoles ytermina cuando, en 1569, se pone en práctica el reparto de indios en encomiendas; fecha en que se legitima a través de la encomienda.
La comparación entre las tres zonas es necesaria en la medida que podemos reconocer especificadas históricas que se hicieron presentes en cada una el siglo XVI. A pesar de eso, el impacto sobre las sociedades indígenas –en términos generales- será semejante. Con sumoplacer hemos realizado un recorrido histórico-cultural entre los Grupos Indígenas de Panamá a Saber: Pueblo Ngôbe- Buglé, Pueblo Kuna Yala, Pueblo Emberá-Wounaan, Pueblo Naso o Teribes y el Pueblo Bri-Bri, En cada uno de ellos hemos encontrado un sin número de valores, dignos de conocer y de compartir con nuestros hijos y nuestros conciudadanos. En el Pueblo Ngôbe-Buglé, señalamos su territorio,su idioma, leyes, viviendas, adornos y otras costumbres. En el Pueblo Kuna destacamos su territorio, su lenguaje, sus autoridades, su vestido, su baile, su visión. En el Pueblo Emberá-Wounaan resaltamos entre otros aspectos su localización, idioma y división de grupo y su relación con la naturaleza. El orgullo por su tierra y su tradición. Para los Emberá-Wounaan la Tierra es hermosa y acogedoracomo una madre y, al igual que una madre, ellos la aman, la respetan y la protegen. Otros Pueblos Como los Nasos y Bri-Bri, los hemos tratado con el mismo interés de conocer sobre ellos, costumbres y tradiciones, que a la postre son un símbolo de nuestra nacionalidad.
















Periodo de la Prehistoria de Panamá

1. Teoría del proceso de poblamiento de América y sussustentaciones en base a evidencias
En el último período glaciar conocido como Wisconsin, que ocurrió hace unos 30 a 40 mil años A.C., trajo un descenso del mar de unos 150 pies por debajo del nivel actual. En consecuencias, Asia (Siberia) y Norteamérica (Alaska) se unieron al crearse un puente de hielo en el Estrecho de Bering, lo que permitió el ingreso del hombre desde Asia a América. En cuanto a...