historia de venzuela areas culturales

De acuerdo con Setién (1999), Miguel Acosta Saignes, el etnólogo que mejor ha estudiado las comunidades humanas prehispánicas de Venezuela ha hecho una clasificación de las áreas culturales a la llegada de los españoles:
Área de la Costa Caribe: la costa de Paria (Sucre) hasta Borburata (estado Carabobo). Aquí vivían los cumanagotos, los palenques y los Caracas.
Área de losCiparicotos: Ubicados en el estado Falcón, son miembros del tronco caribe aunque vivían aislados rodeados de caquetíos.
Área de los Arahuacos Occidentales. Ubicados en los actuales estados Falcón, Lara y Yaracuy, llegaban hasta la costa oriental del Lago de Maracaibo y, por el sur se prolongaban hasta los Llanos de Apure donde vivían otros arawacos ligeramente diferentes. Sus exponentesmás numerosos eran los caquetíos.
Área de los Jirajaras: Ubicados en Yaracuy y parte de Lara. Eran recolectores y cazadores. Además de los jirajaras, comprendía los ayamanes y los gayones.
Área de la Guajira y el Lago de Maracaibo: Recolectores, cazadores y pescadores de ascendencia arawac. Ocuparon la península de la Guajira y la costa occidental del Golfo de Venezuela que estáenfrente.
Área de los Caribes Occidentales: Ubicados en la Sierra de Perijá, frontera con Colombia y el sureste del Lago de Maracaibo. Sus exponentes más significativos son los yukpas (mal llamados motilones) y los bobures.
Área de los Andes Venezolanos: Prolongación de las culturas andinas de Colombia. Fueron excelentes agricultores. Sus exponentes más significativos fueronlos timotes, cuicas y totuys.
Área de Recolectores: Fueron los habitantes de los Llanos, desde el Delta del Orinoco hasta los llanos de Portuguesa. Los más mencionados fueron los guaraos.
Área de los Otomacos: Ubicados en las riberas del río Orinoco, sobre todo en el estado Apure. Además de los otomanos, en este grupo entraban los guamos, taparitas y yaruros.
Área deGuayana: Los grupos humanos ubicados al sur del Orinoco. Son de origen caribe.
Como se evidencia, la clasificación de Miguel Acosta Saignes, hace referencia a las condiciones ambientales y a las actividades, pero no al tronco lingüístico. Por su parte, la Ley de Demarcación y Garantía del Hábitat y Tierras de los Pueblos Indígenas (2001), en su Artículo 19, determina:
El Plan Nacional deDemarcación del Hábitat y Tierras de los Pueblos Indígenas abarca los pueblos y comunidades hasta ahora identificados: Amazonas: baniva, baré, cubeo, jivi (guajibo), hoti, kurripaco, piapoco, puinave, sáliva, sanemá, wotjuja (piaroa), yanomami, warekena, yabarana, yekuana, mako, ñengatú (geral). Anzoátegui: kariña y cumanagoto. Apure: jibi (guajibo), pumé (yaruro), kuiba. Bolívar: uruak(arutani), akawaio, arawaco, eñepá, (panare), hoti, kariña, pemón, sape, wotjuja (piaroa), wanai (mapoyo), yekuana, sánema. Delta Amacuro: warao, aruaco. Monagas: kariña, warao, chaima. Sucre: chaima, warao, kariña. Trujillo: wayuu. Zulia: añú (paraujano), barí, wayuu (guajiro), yukpa, japreria. Este proceso también incluye los espacios insulares, lacustres, costaneros y cualesquiera otros que lospueblos y comunidades indígenas ocupen ancestral y tradicionalmente, con sujeción a la legislación que regula dichos espacios (pp. 9-10)
Además, el artículo citado especifica que la enunciación de los pueblos y comunidades señalados no implica la negación de los derechos que tengan a demarcar sus tierras otros pueblos o comunidades que por razones de desconocimiento no estén identificados en la ley; deesta forma, se evidencia la posibilidad que existan otras comunidades indígenas en el país.
De acuerdo con el Sitio Oficinal de las Misiones Sociales de la República Bolivariana de Venezuela (2004), la distribución lingüística de la población aborigen actual de Venezuela, es la siguiente:
Caribe: Akawaio, Mapoyo, Yabarana, Yekuana, Eñepa (Panare), Pemón, Kariña y Yukpa....