Historia del arte

Jimmy Morales 5to Bachillerato en Computación Clave 14
Introducción
Los valores desde el principio de la ética han sido el principal objeto de
estudio de la ética. Son los ideales a cumplir para vivir con bien y tenerlos
en todos los ámbitos. El tema habla acerca los valores, empezando
por la libertad, así como su vinculación con la responsabilidad y sus problemas.Tambien destaca los temas de la autonomía, la heteronomia y el deber.
Lo más importante es el tema de la universalidad y relatividad de los
valores, así tambien, su idealidad, realidad, objetividad y subjetividad.
Tambien destaca el significado de los valores desde el punto de vista del
filosofo Max Scheler y como los jerarquizo.
El Problema de la Libertad
La libertad es uno de los conceptoscentrales y de los problemas más agudos de la ética filosófica. La libertad no es solamente una capacidad de acción y decisión, sino la liberta es el rasgo fundamental y constitutivo de la condición humana. El ser humano posee características específicas como la racionalidad, la comunicación dialógica, la historicidad, el sentido artístico, el amor, la sociabilidad y la organización individual ycolectiva conforme a leyes y valores.
Conclusión: Que la libertad aunque su mayor problema sea que está limitada, tambien es una fuerza transformadora; todo depende de nuestra decisión e iniciativa.
Libertad y responsabilidad
La libertad consiste en elegir y tomar decisiones respecto de nuestro ser y de las distintas circunstancias. La responsabilidad es la culminación de la libertad. Hemos de sercapaces de responder por nuestros actos y por sus consecuencias; sobre todo hemos de responder ante nosotros mismos y ante otros por nuestra humanización y por el sentido que hemos dado a la vida.
Conclusión: Nos hacemos verdaderamente libres cuando elegimos desarrollar las potencias que nos caracterizan como seres humanos, cuando somos creativos, no destructivos.
Autonomía y heteronomia
Lapalabra autonomía proviene de dos palabras griegas autos, “si mismo” y nomos. ‘norma” o “ley”. Para ser autónomos es preciso conocernos a nosotros mismos, ejercitar la reflexión sobre aquello que queremos y creemos, sobre lo que nos parece mejor; es necesario tener vida interior y estar en dialogo con nosotros mismos. La heteronomia, no hace referencia en realidad a la aceptación de lo que viene delos otros, sino a la manera acrítica o irreflexiva de aceptarlo.
Conclusión: Lo decisivo para la autonomía ética es que la asunción de normas y valores sea un proceso de autoconocimiento y no un mero dejarse llevar por lo que los demás dicen o hacen.
Autonomía y deber
La autonomía consiste en descubrir la capacidad de guiar la vida según las propias convicciones, en ser capaces de “escuchar lapropia voz” de nuestra conciencia y no dejarnos llevar simplemente por lo que los demás dicen y esperan de nuestro comportamiento. El deber significa que aquello que hemos descubierto como un valor debe prevalecer en nuestras acciones. Por ejemplo, cuando descubrimos que es preferible respetar a los demás y ser justos en nuestras relaciones interpersonales, estamos captando que la justicia es undeber que debe prevalecer en todos nuestros actos.
Conclusión: El sentido del deber se comparte con los otros y la aspiración a alcanzar la autonomía individual trae consigo la conciencia de que los demás tambien han de ser autónomos, que de nada sirve ser libres y autónomos si los que nos rodean, los que forman parte de nuestra sociedad, no actúan tambien de forma autónoma y no son capaces dereconocer y acatar determinados deberes.
Los valores
La virtud es la realización de la excelencia y para ello se requieren los valores; sin embargo, se habla de virtud cuando el centro de la atención está en el individuo que realiza el valor. Los valores están en función de nuestras capacidades para valorar, es decir, para preferir o estimar cualidades positivas que reconocemos en las cosas,...