historia del arte

Sócrates

Filósofo griego (Atenas, 470 a.C. - id., 399 a.C.). Sócrates no dejó ninguna obra escrita y son escasas las ideas que pueden atribuírsele con seguridad, pese a ello es una figura muy importante del pensamiento antiguo, siendo llamados presocráticos los filósofos anteriores a él. Se centró en el ser humano, particularmente en la ética y tuvo discípulos como Platón (directo) yAristóteles (de Platón). Circe de clásicos y modernos
versión On-line ISSN 1851-1724
Circe clás. mod. n.9 Santa Rosa ene./dic. 2004


Dimensiones dialéctica y retórica de la argumentación en el Gorgias de Platón

Andrés Badenes

Universidad Nacional de La Plata
Argentina

Resumen: El estudio de la dimensión retórica de la argumentación en los diálogos platónicos conlleva laproblemática de la propia posición de Platón sobre la retórica en cuanto téchne. Más allá de las perspectivas epistemológica y ética es interesante el rastreo de ciertos recursos que ponen de manifiesto los dispositivos retóricos en el marco del así llamado diálogo socrático. En este trabajo propongo indagar sobre un argumento específico, el argumentum ad consequentiam, con el fin de detectar la dimensiónretórica de la argumentación en el Gorgias de Platón. Al respecto retomaré un elemento propio de la teorización platónica sobre el discurso, la parresía, de manera de elaborar un elemento diferenciador entre las dimensiones retórica y dialéctica para luego evaluar la intervención de estos dos aspectos en la construcción del discurso.

Palabras clave: Dialéctica; Retórica; Argumentación; Platón;Argumentum ad consequentiam

Dialectical and Rhetorical Dimensions of the Argumentation in Plato's Gorgias

Abstract: The study of the rhetorical dimension of the argumentation in the platonic dialogues bears the problem of Plato's own position on the rhetoric as soon as téchne. Beyond the epistemological and ethical perspectives is interesting to rake certain resources that show the rhetoricaldevices in the context of the called Socratic dialogue. In this work I intend to investigate on a specific argument, the argumentum ad consequentiam, with the purpose of detecting the rhetorical dimension of the argument in Plato's Gorgias. In this respect I will recapture an element characteristic of the platonic theory on the speech, the parresía, in way of elaborating a differentiating elementamong the rhetorical and dialectical dimensions in order to evaluate the intervention of these two aspects in the construction of the speech.

Keywords: Dialectics; Rhetorics; Argumentation; Platón; Argumentum ad consequentiam

Introducción

El estudio del diálogo platónico como forma de comunicación y de actividad filosófica tiene en el tema de la argumentación uno de sus ejes centrales. Locual resalta sobre todo cuando Platón mismo hace del diálogo un objeto de reflexión.1 Con relación a este tema ha prevalecido por lo que respecta al Gorgias y a otros textos del corpus platonicum la investigación centrada en una dimensión dialéctica, y se ha dejado de lado una eventual dimensión retórica. Puede parecer plausible obviar una dimensión retórica si se tiene en cuenta que Platónexplícitamente rechaza la retórica en cuanto téchne en el Gorgias (465a2-7; 500e3-501c62). A. Vallejo Campos (1994) sostiene la imposibilidad de la retórica platónica como téchne tanto en el Fedro como en el Gorgias eliminando la novedad que al respecto podría haber presentado el primero, y alineando estos dos escritos con el Grilo3 de Aristóteles.4 En los tres citados textos la retórica es centro deataques desde perspectivas epistemológicas y éticas. Es así que el estudio del diálogo socrático tal como está presentado en las obras platónicas desde un punto de vista retórico no alista entre las interpretaciones tradicionales.5 Por mi parte, pienso que el análisis de una dimensión retórica de la argumentación del Gorgias en Platón podría subsistir aún ante la fuerza que tiene la postura...