Historia del Arte

 EL DISEÑO DEL LIBRO DE CELTA
EL periodo comprendido entre la caída de Roma hasta el siglo VII fue una era de migración y levantamientos a lo largo de toda Europa, debido a las luchas por territorio de las diferentes tribus étnicas. Estos tiempos inestables fueron las décadas más negras de la Edad Media. Las hordas errantes de los bárbaros germanos nunca invadieron la isla de Irlanda, por lo quelos celtas que ahí vivían gozaban de paz y relativo aislamiento. A principios del siglo V d.C., el legendario San Patricio y otros misioneros comenzaron a convertir a los celtas rápidamente al cristianismo. En una fascinante mezcla de cultura y religión, los templos paganos fueron convertidos en iglesias y los adornos célticos se aplicaron en cálices y campanas traídas a Irlanda por losmisioneros.
El dibujo céltico es abstracto y sumamente complejo, los diseños geométricos lineales se entrelazan, tuercen y llenan el espacio con densas texturas visuales, en las que se yuxtaponen los colores puros y vivos. Esta tradición artesanal de los celtas, consistente en intrincados y muy abstractos diseños decorativos, se aplicó al diseño de libros en el scriptorium monástico, con lo que surgió unnuevo concepto e imagen del libro. Una serie de libros evangélicos que contienen las cuatro narraciones de la vida de Cristo, y bien representan la cúspide del estilo celta de diseño de libros. El libro de Durrow escrito y diseñado alrededor del año 680 d. C., es el libro más antiguo totalmente diseñado y adornado por los celtas. El volumen Evangelios de Lindisfarne escrito por Eadfrith, obispode Lindisfarne es el más representativo del auge del estilo céltico, sin embargo, la obra maestra de la época es el Libro de Kells, creado en el monasterio de la isla de lona, alrededor del año 800 d. C. Incontables horas de trabajo se prodigaron sobre cada página, cuyos vibrantes colores y formas con contrastan con la austeridad y las reglas de reclusión y silencio prevalecientes en el scriptoriummonástico.
Los adornos se utilizaron en tres formas: Se crearon marcos o bordes ornamentales para enmarcar retratos de los apóstoles y otras ilustraciones de página entera. Para decorarse con diseños de letras iniciales adornadas se eligieron las páginas capitulares de cada evangelio y otros pasajes importantes. Páginas completas de dibujos decorativos llamadas páginas de alfombra se incluían enel manuscrito, las cuales recibían este nombre debido a la semejanza de sus dibujos con los densos y atestados que se caracterizan a las alfombras ornamentales. Tal como lo muestra una página de alfombra del libro Evangelios de Lindisfarne una cruz o cualquier otro motivo geométrico se convierte en una forma organizadora que proporciona una estructura a los entrelazos y lacertines que llenan elespacio. El entrelazo es una decoración bidimensional que se forma por medio de varios listones o tiras tejidos en un diseño complejo, generalmente simétrico. Es evidente que se utilizaban instrumentos de trazado para proyectar muchos de los dibujos de los manuscritos celtas. A los entrelazados que se originaban de figuras de animales se les llamaban lacertines. La mayoría de las figuras eranproducto de la imaginación o se basaban en modelos anteriores. El dibujante o ilustrador celta no necesitaba de la observación cuidadosa de la naturaleza.
Con el transcurso de las décadas, las grandes iniciales de las páginas capitulares en los libros más modernos crecieron aún más. La necesidad de integrar están iniciales con el resto del texto representaban un desafiante problema de diseño. Losmonjes lo resolvieron mediantes un principio grafico llamado di minuendo, que consiste en la disminución de la escala de la información gráfica. En la primera página del evangelio de San Marcos del Libro de Durrow, las primeras letras de la palabra Initium crean un monograma que se prolonga hacia la parte inferior de la página. A la gran inicial doble le sigue, en tamaño decreciente otra inicial,...