Historia del baile de flor de piña
En un sentido más restringido, es el apodo de una esclava asiática perteneciente a un linaje noble de India cuyo nombre fue Mirra, a quien se atribuyó desde el Porfiriato la creación del dicho traje de china. La hipótesis, sin embargo, ha sido puesta en duda por muchos autores. Luego de ser convertida al catolicismo en Cochín —ciudad india dedonde fue raptada por unos piratas portugueses—, a Mirra le fue impuesto el nombre de Catarina de San Juan, nombre con que se conoció en la Angelópolis donde sirvió como esclava, contrajo matrimonio y tomó los hábitos. A su muerte, Catarina de San Juan fue enterrada en la sacristía del Templo de la Compañía de Jesús en Puebla, en la que popularmente se conoce como Tumba de la China Poblana.Contenido [ocultar] * 1 Leyenda de la China Poblana * 2 Indumentaria de la china * 3 Representaciones culturales de la china * 4 Orígenes * 4.1 Origen de la indumentaria de la china * 4.2 Origen del mote de china y poblana * 5 Conversión de la china en estereotipo de lo mexicano * 6 Véase también * 7 Referencias |
-------------------------------------------------[editar]Leyenda de la China Poblana
Catarina de San Juan, en un grabado del siglo XVII.
Se supone que a pedido de Diego Carrillo de Mendoza y Pimentel, marqués de Gelves y virrey de Nueva España, un mercader trajo desde Filipinasuna jovencita indostana que debía estar al servicio personal del virrey. Esta niña, llamada Mirra, fue raptada por piratas portugueses y llevada a Cochin, en el sur de la India.En ese sitio, escapó de sus raptores y se refugió en una misión jesuítica, donde fue bautizada con el nombre deCatarina de San Juan. Mirra fue raptada nuevamente por los piratas que la habían sacado de su casa natal, y en Manila la entregaron a quien luego la llevó a la Nueva España. Pero habiendo desembarcado en el puerto de Acapulco, en lugar de entregarla al marqués de Gelves, el mercader lavendió como esclava al comerciante poblano Don Miguel de Sosa por diez veces el valor que el virrey había prometido por ella.
Catarina de San Juan, o Mirra, siguió vistiendo a la manera de su India natal, embozada, con un sarí que le cubría el cuerpo completo. Se supone que esta manera de vestir fue la que dio origen al traje de china.(Catharina de San Juan nunca vistió sari ni nada parecido quediera pie al vestido de la China Poblana. Catharina fue una esclava y su ropa fue siempre la de una sirvienta pobre hasta que comenzó a usar hábito de franciscana. Basta observar el grabado que anexas para ver que no usa ni sari ni ropa habitual de mujer, sino ese hábito tosco con capucha. Dentro de la fantasía de algunos autores, Catharina vestía de manera llamativa, sin embargo sus tres biógrafos,el padre Alonso Ramos, jesuita, Francisco Aguilera, jesuita y José del Castillo, sacerdote secular, concuerdan en la forma pobre de vestir de la China.) Unos pocos años después de su llegada, Don Miguel de Sosa murió, dejando en su testamento la orden de manumitir a la esclava. Fue recogida en un convento, donde se dice que comenzó a tener visiones de la Virgen María y el Niño Jesús. Catarina deSan Juan murió el 5 de enero de 1688 a la edad de ochenta y dos años. En Puebla de los Ángeles se le rendía veneración como santa, hasta que en 1691 la Santa Inquisición debió prohibir las devociones populares. En la actualidad, el Templo de la Compañía, en Puebla, es conocido como La Tumba de la China Poblana, puesto que en su sacristía reposan los restos mortales de Catarina de San Juan.1...
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