Historia del calendario

HISTORIA DE LOS CALENDARIOS
Extraído del programa
"CALENDARIO REVOLUCIONARIO CR-207 B "
(Por fin sabrás a que siglo y a que milenio pertenece el año 2.000)

ÍNDICE:
1. HISTORIA DE LOS CALENDARIOS: 
1.1 El Calendario Egipcio:1.2 El Calendario Babilónico: 
1.3 El Calendario Griego: 
1.4 El Calendario Romano Primitivo: 
1.5 El Calendario Juliano: 
1.6 El Calendario Gregoriano: 
1.7 ElCalendario Revolucionario: 
1.7.1 Ventajas del Calendario Revolucionaro:
1.8 El Calendario Judío: 
1.9 El Calendario Musulmán: 
1.10 Calendarios americanos: 
1.11 El Día Juliano: 

2 LA REVOLUCIÓN FRANCESA:

2.1 Antecedentes de la Revolución:
2.2 Luis XVI: 
2.3 La Revolución: 
2.4 Reinado del Terror: 
2.5 Napoleón: 
2.6 La restauración monárquica: 

3 EL SISTEMA METRICO DECIMAL:4 BIBLIOGRAFÍA:
1 HISTORIA DE LOS CALENDARIOS:
Un calendario es un sistema de medida del tiempo establecido por la sociedad para las necesidades de la vida civil, con la división por conveniencia del tiempo en ciertos intervalos como son los días, meses y años. Las divisiones de los calendarios se basan en los movimientos de la Tierra y su consecuencia, que son las apariciones regulares del Soly la Luna. 
La vida de la sociedad se ve influida enormemente por la rotación de la Tierra, que provoca la sucesión de los días y de las noches, siendo ambas en principio de diferente duración. Ya en la antigüedad, el hombre se dio cuenta de que a pesar de que los intervalos de luz y de oscuridad eran de diferente duración (según las estaciones del año), sin embargo la suma de dos intervalosconsecutivos de luz y oscuridad daba prácticamente una constante (hoy sabemos que no es estrictamente constante debido a los fenómenos astronómicos contemplados en la ecuación de tiempo). Así surgió la división de tiempo básica en todos los calendarios: el día, entendido éste como la agrupación de un intervalo de oscuridad y otro de luz contiguos. 
Según Aquilino Morcillo, la primera referencialiteraria al día, noche, mes y año, proviene del poema Gilgamesh, escrito en caracteres cuneiformes y que narra las míticas aventuras de este príncipe de la ciudad sumeria de Uruk, que vivió sobre el año 2750 a. de C. La escritura la habían inventado los sumerios sobre el 3300 a. de C. Posteriormente, en la Biblia hay además referencias a la semana y a la hora, y conocemos que los babilonios yadividían el arco en grados y minutos. 
La observación astronómica, en la que los primitivos pueblos agrícolas eran maestros, tuvo una gran importancia, tal y como nos muestran las reliquias megalíticas supervivientes de esos pueblos, como las de Stonehenge en Inglaterra, empezado a construir hace 5000 años, las pirámides egipcias, mayas y aztecas o el intihuatana inca de Machu Pichu.
En primer lugar,hay que destacar la razón de ser de estas construcciones en su aplicación de calendarios, ya que un pueblo agrícola sin escritura necesitó conocer con exactitud la duración del año y de las estaciones, al objeto de prever labores tan vitales como la siembra y la recolección, lo cual no es difícil comprobando, al observar el Sol, que en los equinoccios el día tiene una duración igual a la noche entoda la Tierra (del 20 al 21 de marzo y del 22 al 23 de septiembre), mientras que en los solsticios, las duraciones del día son máximas respecto a las de la noche (21 al 22 de junio para el hemisferio norte), o mínimas (21 al 22 de diciembre). La duración exacta del día y de su noche podía observarse por la posición de las estrellas en el firmamento, pues dado un momento en el día en el que lasestrellas ocupan cierta posición, al transcurrir exactamente un día sidéreo volverán a estar en el mismo lugar; y para conocer la duración del día, los sumerios empleaban ya en el 2025 a. de C. la sombra del gnomon, o barra clavada en el suelo.
Al observar la Luna, resulta fácil comprobar que cada 29 días y medio (en números redondos, cada 30 días), existe luna llena. A este período lo llamaron...