Historia Del Castigo

Historia del Castigo.
Las primeras prácticas de castigos físicos estuvieron claramente presentes en Babilonia, la Antigua Grecia, en Roma, el Antiguo Egipto y en el Reino de Israel, como procesos judiciales y disciplina educativa.
Algunos estados ganaron fama de ser muy crueles con los castigos. Esparta, en particular, se aplicaban castigos físicos como método diseñado para desarrollar lafuerza de voluntad y la fuerza física. En Roma, la máxima pena de castigo permitido era de 40 azotes con un látigo, que eran aplicados a los hombros y espaldas de los condenados, e infligidos en público. Entre los que sufrieron estos castigos, los más notables fueron la reina Boudica en el año 55 a. C. y Jesucristo, de acuerdo con la Biblia.
Por su parte, según la Biblia, Dios dice que se castigue alos niños físicamente pero con respeto y en amor, sin causar humillaciones ni deshonras, mostrando al niño que se hace como última opción para marcar límites de autoridad y respeto a las normas. En la Biblia se usa la vara como símbolo de la disciplina física (cosa corriente en la cultura hebrea), (Proverbios 13:24, 19:18, 22:15, 23:13-14 y 29:15, e indirectamente en Hebreos 12:6-7). Acerca delcastigo físico, es en extremo evidente que la Biblia exige a los aplicantes que lo hagan bajo ciertas y estrictas condiciones, tales como en amor (1 Corintios 13:1-8) y con honra, y sólo cuando en verdad es necesario para dar una enseñanza importante al hijo (Proverbios 19:18, 29:15, Colosenses 3:21 y Hebreos 12:6, 7).
En la Europa medieval, el castigo físico era fomentado por las actitudes de laiglesia medieval hacia el cuerpo humano, siendo la flagelación un medio de autodisciplina. En particular, esto tuvo una mayor influencia en las escuelas, dependientes de la iglesia.
El uso del castigo fue cambiando de propósito paulatinamente dentro de la sociedad a partir del siglo XVI aprox., pasando de ser una forma de educar y marcar límites y normas, a ser una forma de humillación ymanipulación de los hijos, esclavos y ciudadanos, generando grandes controversias sobre si era válido su uso o no como método de educación. Al perder su meta de ser aplicado con respeto y dignidad por la víctima y como consecuencia de una marcada rebeldía contra la autoridad, el castigo físico perdió su verdadero trasfondo, causando controversias y movimientos filosóficos. Así hacia medidados el siglo XVI,surgieron nuevos modos de castigo físico. Los castigos judiciales eran convertidos en espectáculos públicos. Mientras tanto, los primeros escritores en educación, como Roger Ascham quién se quejaba "por la arbitraria manera en que los niños eran castigados". Probablemente, el que más influyó en este tema, fue el filósofo inglés John Locke, quién escribió el libroAlgunos pensamientos sobre laeducación, criticando el rol del castigo físico en la educación. El trabajo de Locke fue altamente fundamental, en parte influenciado por legisladores polacos que prohibieron el castigo físico en Polonia en 1783.
Durante el siglo XIX, el uso del castigo corporal fue un asunto muy discutido, tanto por filósofos como por reformadores legales. Meramente infligir dolor en los interrogados parecíainsuficiente e ineficaz, ya que sólo afectaba al sujeto por un periodo corto de tiempo, sin producir ningún cambio permanente en su conducta. Obviamente esto ocurría por una grave y mala aplicación del castigo físico. Aplicar mal un castigo físico es como dar un medicamento para una afección que el paciente no padece o directamente que no tiene. Jeremy Bentham propuso la idea de una prisión panóptica,donde los prisioneros se sentirían vigilados y controlados todo el tiempo, reduciendo notablemente el castigo.
Los azotes eran un ejemplo de disciplina mal aplicada muy populares en Francia durante la Revolución francesa. Ejemplo de ello fue el del revolucionario Théroigne de Méricourt, que se volvió loco después de recibir azotes frente al público, terminando sus días en un asilo. El 31 de...