Historia Del Colegio Militar Leoncio Prado

NOMBRE DE LA UNIDAD:
COLEGIO MILITAR “LEONCIO PRADO”

FECHA DE CREACION:
27 DE AGOSTO DE 1943 (COMO COLEGIO NACIONAL MILITAR)

DISPOSITIVO LEGAL:
DECRETO SUPREMO DEL PRSIDENTE MANUEL PRADO UGARTECHE

FECHA DE MODIFICACION:
18 DE ENERO DE 1944, POR EL CONGRESO DE LA REPÚBLICA, LEY N° 9890 ARTÍCULO ÚNICO SE LE OTORGA EL NOMBRE DE: COLEGIO MILITAR “LEONCIO PRADO”

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ESCUDO COLORROJO

Forma acorazonada simbolizando la Nobleza del sentimiento de amor y lealtad a la patria. Representa la decidida entrega de nuestra sangre en defensa de los sagrados intereses de nuestra querida Patria. Significa luz de la energía puesta al servicio de los grandes ideales y la permanente superación cultural, buscando siempre el éxito y el progreso del Perú.

ANTORCHA

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AUTORES :LETRA MUSICA
: Dr Anaximandro Vega Matiola Mons. Pablo Chávez Aguilar

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CORO
Leonciopradino : Alto el pensamiento como una bandera Encendida el alma como azul hoguera Recio el corazón, hagámonos dignos del nombre que lleva nuestra institución Leonciopradino, leonciopradino

E S T RO F A S
Leoncio Prado, vivo y claro ejemplo de virtud de altivez y decisión sed el guía de nuestras ansiasjóvenes Y el astro que les de valor y fe sean nuestros sus lauros hazañosos, el, fulgor de su gloria inmarcesible su encendido ideal de libertad, su patriótica, unción, su lealtad.

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amor al trabajo y al honor : volquemos la potencia de la raza, lancemos al futuro nuestra voz y veremos que en todos los confines se yergue solo el nombre del Perú y para ello a luchar, fuerte a luchar, Cadetes delColegio Militar.

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DISCIPLINA, MORALIDAD Y TRABAJO

Por el Gral Div José del Carmen Marín en 1944
DISCIPLINA No en el sentido de simple obediencia y menos aún de obediencia ciega, que mucha gente inadvertida da erróneamente a este concepto; sino de disciplina en el más alto significado de predominio del espíritu sobre la materia. Nosotros los humanos, por nuestra animalidad, somosegoístas, egocéntricos, nos atraen preferentemente los valores materiales y somos amantes de la vía de menor esfuerzo. Por eso no pensamos en nuestros semejantes sino en cuanto puedan ser útiles a nuestra vanidad o a nuestros intereses, considerándolos como medios a nuestro servicio; somos imprevisores, nos preocupa el presente y poco o nada el futuro y, defendemos nuestra existencia física a todoprecio. En cambio, por nuestros atributos espirituales, podemos ser altruistas; sentir el dolor y la miseria de nuestros semejantes y acudir en su ayuda con lo que somos o con lo que tenemos; consideramos los valores materiales como medios al servicio de los valores superiores del espíritu y de la cultura; podemos sacrificar deliberadamente la vida por la honra, la dignidad, el amor a la patria y alservicio de nuestros semejantes. Enfrentados a la vida, quedamos como los únicos jueces, con capacidad de decisión absoluta, para seguir una u otra de estas incitaciones contrarias. Si en la mala nos arredran las consecuencias materiales de nuestros hechos, alentados por nuestra imprevisión, pronto nos habituamos a prescindir de ellas. En esta encrucijada, nuestra existencia se vuelve eminentementeconflictiva y allí se plantea el problema humano, en el recóndito recinto de la propia conciencia; problema que sólo uno mismo y nadie más debe resolver, y que no lo

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solucionaremos dignamente sino por el predominio del espíritu sobre la materia, imponiendo a ésta la verdad, la justicia, la entereza, el bien y el respeto a todos los seres humanos, por el hecho de serlo y de ser exactamenteidénticos a nosotros mismos. En suma, señalándonos la senda por donde debemos ir y la ley que debemos observar en todo el recorrido de la propia existencia. Esa es la disciplina a la que se refiere nuestro lema y no cabe duda, es el camino de la propia felicidad, la que conduce el aprecio de los demás y, a veces, a su gratitud Sin duda, la disciplina implica obediencia y sanciones a quienes...