Historia Del Derecho - Persas
Páginas: 3 (697 palabras)
Publicado: 16 de octubre de 2012
Entre los persas y los egipcios, el matrimonio obligatorio entre hermanos para que la sangre divina se conservara pura.
El rey era, al mismo tiempo, el “buen pastor”. Los sacerdotes formaban ungrupo que con frecuencia limitaba el poder monárquico: así, en el nuevo Imperio de Egipto encontramos que el poder sacerdotal logro arrancar a la monarquía mediante los “Juicios de Dios”, parte de sumonopolio en materia de administración de justicia.
El Viejo Imperio de Egipto fue sustituido finalmente por un feudalismo disperso, en el que los señores feudales se comportaban dentro de susprovincias, como faraones locales.
Hamurabi.
Las legislaciones más antiguas de las que tenemos fragmentos concretos son sumerias.
El primer texto legislativo que ha llegado hasta nosotros es unfragmento del Codex Ur- Nammu.
Después de un sigo se dicta el famoso código babilónico, un retroceso respecto de los derechos sumerio y acadio de aquellos fragmentos.Hamurabi establece la ley deltalión que esta basado en el principio de la reparación de los daños.
La esclavitud de la esposa o la de los hijos, por deudas del marido o del padre, en su caso, estaban limitadas a tres años; lanobleza gozaba de muchos privilegios y al acreedor se le protegía bien.
El derecho de un país comercial; las relaciones entre comerciantes y comisionistas o portadores: todo comprador debe tener encuenta la reputación del vendedor, al principio deque el comprador poseedor de buena fe, no esta protegido contra la reivindicación.
Los contratos deben hacerse con testigos a la luz plena publicidad; elcomprador de una cosa robada corre el riesgo de ser equiparado a un ladrón y de ser muerto.
Tambien ha sido analizado el derecho de Elam: región no-semítica, enemiga tradicional de los sumerios yel derecho de las antiguas Siria.
Mencionemos como rasgos propios del derecho de Elam distintos derechos babilónicos, la adopción en fraternidad, la donation mortis causa y la pena convencional...
El rey era, al mismo tiempo, el “buen pastor”. Los sacerdotes formaban ungrupo que con frecuencia limitaba el poder monárquico: así, en el nuevo Imperio de Egipto encontramos que el poder sacerdotal logro arrancar a la monarquía mediante los “Juicios de Dios”, parte de sumonopolio en materia de administración de justicia.
El Viejo Imperio de Egipto fue sustituido finalmente por un feudalismo disperso, en el que los señores feudales se comportaban dentro de susprovincias, como faraones locales.
Hamurabi.
Las legislaciones más antiguas de las que tenemos fragmentos concretos son sumerias.
El primer texto legislativo que ha llegado hasta nosotros es unfragmento del Codex Ur- Nammu.
Después de un sigo se dicta el famoso código babilónico, un retroceso respecto de los derechos sumerio y acadio de aquellos fragmentos.Hamurabi establece la ley deltalión que esta basado en el principio de la reparación de los daños.
La esclavitud de la esposa o la de los hijos, por deudas del marido o del padre, en su caso, estaban limitadas a tres años; lanobleza gozaba de muchos privilegios y al acreedor se le protegía bien.
El derecho de un país comercial; las relaciones entre comerciantes y comisionistas o portadores: todo comprador debe tener encuenta la reputación del vendedor, al principio deque el comprador poseedor de buena fe, no esta protegido contra la reivindicación.
Los contratos deben hacerse con testigos a la luz plena publicidad; elcomprador de una cosa robada corre el riesgo de ser equiparado a un ladrón y de ser muerto.
Tambien ha sido analizado el derecho de Elam: región no-semítica, enemiga tradicional de los sumerios yel derecho de las antiguas Siria.
Mencionemos como rasgos propios del derecho de Elam distintos derechos babilónicos, la adopción en fraternidad, la donation mortis causa y la pena convencional...
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