Historia del Derecho

HISTORIA DEL DERECHO
Derecho en Babilonia y Mesopotamia.
Principalmente regido por el código de Hammurabi quien fue un rey de Babilonia y estableció varias normas para mantener el orden durante su reino. Estas normas sirvieron tan bien que fueron siendo aplicadas hasta mucho después de su muerte.
Constaba de 284 leyes que estaban principalmente centradas a “delitos” morales y el castigo que seaplicaría en cada caso.
La mayoría de las veces este castigo era de cierta forma exagerado de modo que varios de ellos terminaban con torturas físicas o incluso la muerte.
Derecho egipcio.
El derecho durante el Egipto de los faraones giraba principalmente en torno a ellos, como es obvio, el faraón era la suma expresión de poder en la tierra y por lo tanto tenía la mayor autoridad aunque nofuere el quien que se metía de lleno en los asuntos jurídicos así que esta autoridad solía pasársele al sumo sacerdote del dios Maat quien fuese el dios egipcio de la justicia. En el caso de algún juicio en el que el faraón no tomara parte, este sacerdote convocaba a una junta en las llamadas “Salas venerables” en las que se encontraban rollos que tenían escritas todas las leyes. Se realizaba eljuicio y al terminar, el sacerdote debía notificar al faraón como había resultado el asunto.
Derecho griego.
Basándome en lo que fui capaz de encontrar respecto al derecho griego es que fuera de filosofías, este no aportó gran cosa al derecho ya que para tratar casos jurídicos en estas sociedades llamadas polis, se aplicaba mayormente la llamada ley moral que es aquella que, según vimos, es una queno está escrita pero que todos reconocemos porque son leyes que hacen que la sociedad se sienta cómoda y cito un ejemplo que tuvimos en la clase. “No está escrito en ninguna parte que es malo desvestirse en la calle pero esto haría sentir incomoda a la sociedad”.

Derecho romano.
El derecho romano esta, en pocas formas, pero aun asi estrechamente relcacionado con el “Corpus Iuris” deJustiniano y sin embargo su aceptación no fue tan grande como Justiniano lo esperaba ya que trato de ponerse como un sistema jurídico pero esto no resulto muy bien. Es cierto que se se puede ver s influencia en documentos jurídicos de ese entonces pero se trata de aspectos aislados y es posible que fuera en regiones alejadas a la capital. Este Corpus Iuris no fue capaz de aportar grandes cambios practicosdebido a la vida social que se llevaba y el nivel de la cultura jurídica general, fueron estos factores los que no permitieron la amplia aceptación de la teoría justinianea.
Tiempo después, en la época de los macedonios, se hizo un esfuerzo para volver al clasicismo que sugería Justiniano, como puede darse a entender, este clasicismo sugería a su vez detestar al ateísmo o a aquellos que nollevasen un estilo de vida conforme al derecho justinianeo.
Derecho canónico.
Como su nombre lo señala, este tipo de derecho (el derecho de los santos), es aquel en el que suele basarse la iglesia católica para tomar sus decisiones. El código de derecho canónico vigente en este momento fue “Promulgado por la Autoridad de Juan Pablo II, Papa Dado en Roma, el día 25 de Enero de 1983” según dicen suspáginas. Queda por demás señalar que está basado en leyes eclesiásticas las cuales die: “Se promulgan mediante su publicación en el Boletín oficial Acta Apostolicae Sedis, a no ser que, en casos particulares se hubiera prescrito otro modo de promulgación; y entran en vigor transcurridos tres meses transcurridos a partir de la fecha que indica el número correspondiente de los Acta, a no ser queobliguen inmediatamente por la misma naturaleza del asunto, o que en la misma ley se establezca especial y explícitamente una vacación más larga o más breve”.

Derecho Francés.
Francia esta algo apegada a los derechos humanos por lo que el tipo de derecho que manejan también lo esta. Este está apegado a la Corte y a la Convención Europea de los Derechos Humanos (ambos con las siglas CEDH) en sus...