HISTORIA DEL DERECHO



TEMA 1 INTRODUCCION. ANTIGÜEDAD:

En primer lugar, hay que determinar el espacio y el tiempo. Cuál es el espacio de la cultura jurídica occidental.

Las claves que determinan la frontera del espacio de la cultura jurídica fundamental, que es medieval aunque después se desarrolla. Comienza con el siglo III d.C. Es una cuestión espacial, el espacio de la república y del imperio romano noes un espacio europeo, sino Mediterráneo, es un espacio entorno al Mediterráneo. La parte más rica del imperio fue la oriental.

A partir del siglo III, la gran crisis, donde los espacios de Oriente y Occidente se comienzan a separar. Occidente no sólo es un espacio objetivo, los territorios están determinados por un poder político. La idea de Occidente no es la idea de la parte oriental,comienza a transformarse más que en un espacio en una idea, es el espacio del cristianismo, de la cristiandad. Las fronteras son los musulmanes, ortodoxos... Son el espacio de una cristiandad muy agresiva. Se expande principalmente por las conquistas (cruzadas, vinculadas con el espacio al que nos vamos a referir) contra el islam (Jerusalén) y los paganos (Europa, por el norte).

En el siglo XIX yXX la expansión se transforma por la idea de querer llevar el progreso.

Las situaciones de hecho son amparadas por la posesión, mientras que la propiedad es una situación de derecho. Hay una serie de situaciones de hecho que después se convierten en situación jurídicas que van a ser protegidas posteriormente por el derecho.

Las situaciones de hecho (costumbre), en términos marxistas, soninfraestructurales (economía). El derecho es infraestructural, es el que determina la economía.

En la crisis del siglo III cambian las situaciones, el derecho romano es el derecho de una ciudad, fundamentalmente lo que lo diferencia es que es un derecho de propietarios, es un derecho personal relacionado con la propiedad. El derecho romano es un derecho que es un honor. Es restringido y poco apoco se va concediendo a los provinciales, por lo que hay una cierta expansión de la ciudadanía entendida como concesión como honor. El honor y los cargos a partir del siglo III se convierten en cargas porque se va a tener que pagar muchos impuestos. El derecho romano se convierte en general, en derecho legislado.

El derecho romano era un derecho de ciudad, en el siglo III las ciudades se vandeshabitando y se da la ruralización en la parte occidental del imperio, con latifundios con apropiación del poder público. La ruralización se va convirtiendo en privatización del poder público. El señor de convierte en el que da el derecho. Este proceso se da paralelo a los bárbaros.

Uniendo la crisis del siglo III más la instalación de pueblos bárbaros dentro de las fronteras del imperio, queson llamados por los emperadores, llegamos al final con el último emperador occidental, Augusto, en la península, Occidente deja de ser imperio romano.

A partir del siglo V se van a formalizar dos textos importantes: el Corpus y la Biblia (ambos escritos en latín), con los que comienza a forjarse la cultura de Occidente. Occidente está limitado por la cristianad latina. La iglesia va a serfundamental para determinar ese espacio del que hablamos.

El cristianismo pasa muy rápidamente de ser una religión perseguida a ser una religión oficial. La iglesia católica no es una creación de los primeros momentos después de que los apóstoles se expanda, la latina, la católica que podemos reconocer, es una iglesia que se forma en el siglo XI (reforma gregoriana, es la iglesia que nosotrosconocemos es su resultado) que marca un punto determinante en la cultura occidental. Antes hay un proceso por el cual una secta judía se convierte en una religión universal que explica el islam, y junto con el cristianismo, son elitistas. El proceso que lleva a la determinación de la iglesia católica pasa por muchos pasos. Hay muchas disputas, se va a intentar fijar un dogma a través de concilios y...