Historia del derecho

CICLO 2013-III Módulo:2
Unidad: 1

Semana: 1

FUNDAMENTOS DEL DERECHO
Historia del Derecho

Mag. WALTER JORGE MENDIZÁBAL ANTICONA

ESTIMADOS ALUMNOS: ME PLACE
SALUDARLOS EN ESTA PRIMER
ENCUENTRO, HACIENDO LAS
SIGUIENTES RECOMENDACIONES:
-Siempre tendrán mi apoyo tanto
personalmente como por el correo
electrónico de la Universidad y al
wjmendizabal@hotmail.com
-Traten de tenerconfianza en este
docente que los considera con aprecio y
está seguro en ser un adecuado facilitador
de sus conocimientos.
Atte.
Walter Mendizábal Anticona

HISTORIA DEL DERECHO: Antiguedad
En los tiempos primitivos y aurorales -de homo sapiens-, el
hombre logra crear el concepto de "Religión". Si cabe, uno de los
conceptos más importantes y profundos, que no se sabe, si
algún día elhombre lo dejará y olvidará. La Religión aparece en
la conciencia del hombre y la sociedad como una solución o
respuesta, para sus necesidades vitales y sociales. ¿Miedo
(Albert Einstein: Mis Ideas y opiniones, pag.224, Ed.Sarpe.
1985), angustia, explicación racional, (animismo: Hans Kelsen,
Teoría del Derecho, pag.18) hambre, instinto de conservación?, o
qué otra razones obligaron, ocondujeron al hombre, a crear y
fundamentar el concepto y dogma religioso. Los mitos, leyendas,
tabúes, ritos, símbolos hieráticos de aquellos o posteriores
tiempos, muestran y reflejan dicha actitud, preocupación y
transformación.

• Desde los tiempos más remotos, los hombres se atrevieron
a idear y saciar su curiosidad imaginando, inventando y
racionalizando una serie de valores y fenómenosplasmados en los mitos, tabúes, leyendas, símbolos,
costumbres, magia, de aquellos tiempos.
• Cada fenómeno o acontecimiento natural y social de
importancia, fue perennizado por los mitos y las costumbres
ancestrales. Se imaginaron seres especiales: divinos,
demoníacos, mágicos, encantados, y sus representantes,
investidos de tales poderes, o facultades. Envuelta en la
facultad y el poder deestos seres sobrenaturales y
ultramundanos, aparece el rostro del Derecho: como
expresión del poder de Dios y el concepto de religión.

• En el pensamiento mítico ya se vislumbraba el carácter
regulatorio y orgánico del Derecho. La mitología griega
consideraba al "CAOS", como la divinidad que simboliza
el inicio o principio de todo lo existente, y a "TEMIS"
como la diosa de la ley, lajusticia y protectora del
derecho. Esta diosa presidía los banquetes de los dioses
y daba el ejemplo de las buenas maneras palaciegas.
•

Platón mismo, inventa el mito del Demiurgo, para
referirse a la entidad creadora y ordenadora del universo
y mundo material.

• A partir del siglo V a.C. la humanidad se atrevió a cruzar el
umbral de la sociedad mítica y mágica, llevado de la mano
porlos filósofos y pensadores griegos, de Asia Menor,
quienes sin desprenderse totalmente del espíritu mágico y
mítico, echaron a rodar los cimientos de la sociedad pro
cíclica y dicotómica.
• Con la historia y la filosofía, aparece el Derecho natural o
jusnaturalismo. Los filósofos fueron quienes comenzaron a
distinguir el papel del Derecho en la sociedad, como
ejercicio divino, natural yhumano, y posteriormente como
concepciones de: Naturalismo, realismo, idealismo
(metafísico y pragmático), empirismo, historicismo,
racionalismo y estructuralismo, positivismo teórico o
idealista, etc.

• En el pensamiento romano aparecen el concepto de "JUS
NATURALES Y AEQUITAS EN LAS RESPONSA".
AEQUITAS, es una palabra que no tiene significación exacta;
pero representa algo así como, eleco, el espíritu o la
conciencia jurídica del JUS NATURALE, o el ideal jurídico. El
jus naturale, no era un cuerpo de normas o leyes concretas,
sino un modo de ver las cosas humanas y jurídicas,
emparentado luego con el JUS GENTIUM, distinto al JUS
CIVILE.
• Los
romanos
patentaron
también
la
palabra
"JURISPRUDENTIA
SERVIA",
entendida
como
el
"conocimiento de las cosas divinas y...