Historia Del NI 1

Comienzos: antecedentes institucionales en la época colonial. Inicios de la constitución del estado.
Las primeras instituciones que atendieron la problemática del abandono y la orfandad de la niñez fueron creadas durante la época colonial, hacia el siglo XVIII. Dichas instituciones eran de encierro y estaban orientadas a brindar asistencia a los niños en situación de abandono, a la vez que todaacción tenía por finalidad preservar las costumbres y valores sociales imperantes en las nuevas generaciones.
La Iglesia Católica tuvo un papel fundamental en esta tarea, y las primeras instituciones fueron creadas bajo la Hermandad de la Santa Caridad. Dichas instituciones estaban pensadas desde la concepción de caridad, según la cual brindar ayuda al prójimo desvalido era un mandato divino. Laconcepción de caridad honraba a quien la practicaba, pero no integraba a quien la recibirá. La concepción de infancia que subyace en este tipo de institución de encierro era premoderno, donde la idea esencial era controlar, domesticar y evangelizar. No existía espacio ni tiempo dedicado al juego, la instrucción era escasa y se relacionaba con labores domesticas y la transmisión de normas morales ycristianas.
En el orden mediabal las instituciones religiosas tenían la monopolización de la educación. El conocimiento era revelación divina, proveniente de Dios. Era Él quien le revelaba los conocimientos y ellos eran un instrumento para dar estos conocimientos.

Hacia fines del siglo XVIII se comienza a ver un paulatino desplazamiento de la concepción de caridad hacia un nuevo paradigma: lafilantropia. En el año 1779, el Virrey Vértiz funda en la ciudad de Buenos Aires la "Casa de Niños Expósito",institución destinada a los niños abandonados que necesitaban asistencia, la función de la misma fue meramente asistencial. Esta institución, años después, queda bajo la responsabilidad de las Hermanas de Caridad, por falta de fondos del virreinato.
Luego, por 1810 se comienza a dar elproceso de secularizacion, proceso de separación de la iglesia y el Estado, quienes ya no desean que sea la iglesia la que maneja la educación, idea que a la iglesia no le gusta.

Años más tarde, en 1822, una reforma del clero, determina la desaparición de la hermandad, habilitando la creación de la Sociedad de Beneficencia (1823) por parte de Bernardino Rivadavia.

El naciente Estado Argentino tuvoque dar también alguna respuesta a la cuestión social, la función de la Sociedad de Beneficencia se constituyo en un hito, porque marca un desplazamiento de las instituciones religiosas hacia las asociaciones de la sociedad civil junto al estado. Su creación estuvo íntimamente ligada al proyecto del Estado liberal.

-Los origenes de la institucionalidad: El proyecto sarmientino, creación delsistema educación formal Ley 1420.
Una de las contribuciones que hizo Juana Manso a la educación argentina fue el impulso para la creación de Jardines de Infantes, retomando algunas experiencias previas que se habían llevado acabo durante el gobierno de Bernardino Rivadavia en la década de 1820. A través del intercambio de cartas con Mary Peabody de Mann tomó; contacto con el movimiento delKindergarten desarrollado exitosamente en los Estados Unidos y alentado por el propio Sarmiento desde su visita a ese país.
A través de los Anales, Manso difundió los beneficios de los Jardines de Infantes e informó a las maestras el caractrer de los mismos, recomendando canciones, traducciones para rondas, gimnasia y juegos. Fue promotora de las ideas de Pestalozzi y Froebel, a quienes se ocupó detraducir con la idea de promover estas instituciones y formar maestras para los niños más pequeños.
Juana Manso propició la educación infantil, la profesionalización del docente, la difusión del republicanismo, la tolerancia y el respeto. Su convicción era profunda: la emancipación de la Nación implicaba la emancipación de los intelectos, fue parte en la lucha que llevaron a cabo los hombres y mujeres...