Historia del pensamiento económico













Primer trabajo parcial.








Historia del Pensamiento Económico, II cuatrimestre 2012.























“Todo nuestro conocimiento arranca del sentido,
pasa al entendimiento y termina en la razón”.
Immanuel Kant (1724-1804)
La forma de relacionarse del hombre, con otros hombres y con el entorno que lo rodea, alo largo de la historia humana sufrió infinidad de modificaciones. Algunas fueron casi imperceptibles y otras marcaron las sendas de nuevos caminos posibles.
La sociedad pre mercantil, estaba absolutamente guiada por la voluntad divina, las relaciones de dependencia interpersonales del feudalismo configuraban roles estáticos, que difícilmente permitían la expansión del pensamiento lejos de lopautado por el príncipe que representaba la imagen de lo sagrado; por lo tanto su voluntad era la del pueblo. Las unidades agrícolas eran la base de la producción de la época que servía de sustento y cuyo excedente era cedido a los señores.
Pero no puede haber sociedad sin que en su seno se desarrolle una relación de contraprestación, de intercambio (primera teoría). El surgimiento de ciudades fueun visible desencadenante del paulatino desarrollo de la actividad comercial.
La independencia conseguida por los burgueses le brindaba dos ventajas, la libertad de actuar y la de conocer. De la primera se desprende una relación impersonal, voluntaria, independiente del poder vigente y configurada en el universal como parte de la abstracción de la mente humana. La segunda, implica un esquema deideas que no es fijo, que es plausible de ser discutido y debatido; se puede distinguir una transformación en las ideas operativas de los individuos, se sienten dueños de sus propios destinos, si bien la subordinación de la racionalidad a lo divino aún era la tendencia que predominaba, ésta religiosidad iba en franco retroceso.
Entonces, el capitalismo no nace de contradicciones internas delfeudalismo, si no favorecido por este, la vida burgués surge de los recovecos del imperio feudalista.
El proceso de reproducción social se desarrolla en dos momentos, a saber, la reproducción económica (transformación técnico material mediada por el trabajo) y el mercado en el que se establece el intercambio de mercancías, este implica algunas características; como que la entrega de una mercancíarequiere una reciprocidad inmediata, un intercambio de equivalentes, que estos generan una relación efímera meramente comercial. El surgimiento de las mercancías se da en los intersticios de las distintas sociedades, nacen del intercambio de excedentes en territorios neutrales (lo que da cuenta de la voluntad de mantener estos intercambios). Pero ¿cual es precio que debe adoptar cada mercancía? Esteinterrogante fue el eje de distintos planteos teóricos (uno de estos planteos fue el de Santo T. de Aquino), se consideraba que el precio debía ser el justo, adaptándolo a cuestiones morales ya que se consideraba a la ganancia comercial como usura (un mal para la sociedad). El valor de las mercancías estaba regido ciertamente por fundamentos religiosos. Para algunos pensadores las mercancías debíansatisfacer las necesidades para las cuales habían sido diseñadas por ello, su utilidad y la escases de esta mercancía, también eran indicadores del valor que debía representar. (Buridan)
El dinero es entonces, la unidad común de cambio y unidad de medida de las mercancías; el valor de este al igual que las mercancías seguía criterios cristianos, ya que el príncipe era quien indicaba su valor(como era modificado a discreción, no resultaba extraño que el soberano lo modificara en casos de evidente necesidad como por ejemplo guerras donde el déficit era imperante). El príncipe que funda su poderío en la voluntad de Dios (y en la acumulación de riquezas) ve cambios en el papel que desarrolla en la sociedad civil, ya no es sólo el designado divino ahora su función es la de representación...