Historia del pensamiento Politico

HISTORIA DELPENSAMIENTO POLITICO
SERVANDO GONZALEZ FLORES
Es una verdad histórica irrefutable que la cultura humana elaborada hasta el presente no surgió con las estimativas y puntos de vista actuales, ni ellos la agotan en toda su riqueza y complejidad. Como es conocido, la historia de la especie humana comenzó en África. Mucho antes de que aparecieran las grandes culturas urbanas en lo queconocemos como Occidente a partir de la división del Imperio romano, ya civilizaciones de este carácter se desarrollaron y florecieron en Egipto y Mesopotamia (4,000 años a.n.e.), la India (2,500 años a.n.e.) y la China (2,000 años a.n.e.). Incluso, el más antiguo alfabeto originario todavía en uso es precisamente el construido en la cultura china clásica. Por otra parte, según múltiples evidenciasarqueológicas, es muy probable que desde hace alrededor de 50,000 años el hombre atravesara el estrecho de Behring y poblara América del Norte al Sur, del Este al Oeste.

La autotitulada “cultura occidental” se considera con razón heredera de la antigua Grecia, por tanto las raíces de su historia reconocida comienza en lo fundamental a partir del siglo VI antes de nuestra era. Es en el seno delas ciudades-estado griegas de los siglos VI y V antes de nuestra era que se comienzan a constituir los valores económicos, políticos, sociales e ideológico-culturales en que ella se inspira. Por eso partiremos de este punto para realizar un obligatoriamente breve examen de algunos hitos del pensamiento filosófico sobre la política. Es una tarea apasionante, aunque compleja y necesitada depaciencia y dedicación. Enfrentarla nos va a permitir descubrir cómo han ido apareciendo las semillas del lenguaje político que hoy empleamos, cómo la humanidad ha venido lidiando con este fenómeno tan complejo llamado política y en qué terreno hoy nos movemos realmente. No hay que amilanarse ante la terminología, pues ella puede ser aclarada acudiendo a cualquier diccionario de la lengua, de lafilosofía o de la ciencia política. Ahora bien, sí es importante que fijemos los términos y su uso, pues ellos no son arbitrarios ni han nacido en la misma época siempre. Por lo general han venido renqueando detrás de los hechos históricos, pues el pensamiento político por necesidad siempre ha sido un factor integrante de la actividad práctica de las personas desde que existen clases sociales en lahistoria.

Los pensadores y tendencias escogidos constituyen una parte importante de este legado, aunque no lo abarcan en su totalidad. Por cada uno de los autores examinados hay decenas que no han podido serlo en aras de la brevedad. Entonces no procede hacerse la falsa impresión de que ellos constituyan la totalidad de la vida espiritual de las diferentes épocas. Sólo representan una pequeña partede los que han acumulado los conocimientos y condiciones requeridos para no quedar disueltos en el anonimato de la enorme inmensidad de quienes no han tenido voz literaria ni institucional, esto es particularmente cierto para los oprimidos. Por último y aunque no constituye una respuesta o planteamiento simple es pertinente ensayar sobre la noción de teoría filosófico política, para poderubicarnos en la esencia de las propuestas políticas que vamos a presentar.
¿QUÉ ES UNA TEORÍA FILOSÓFICO POLÍTICA?

TEORÍAS TEOLÓGICAS, CIENTÍFICAS Y FILOSÓFICAS

1. El concepto de teoría cobrará diferentes significados según los términos a los que se oponga. Los principales términos a los que se suele oponer son los siguientes: praxis, verdad y modelos (hechos). En efecto, unas veces a la praxis secontrapone la teoría, como contenido propio de una vida especulativa, alejada o incluso contrapuesta a la realidad práctica (Kant examinó en un conocido ensayo la cuestión: «Sobre el lugar común: esto puede ser verdadero en teoría pero no lo es en la práctica»). Otras veces, teoría, en cuanto opuesta a verdad contrastada, significa algo equivalente a hipótesis, suposición, &c. (así ocurre en...